◎王家年

一個(gè)偶然的機會(huì )，筆者結識了一位民建高工，他喜歡收藏舊墨，他的圈內人以收藏舊墨為主，也有兼藏墨模的，令人欣慰，筆者同他們交流心得，獲益非淺。

墨模又稱(chēng)墨范或墨印，是制墨的工藝模具。墨模雕刻既是制墨的重要工序，更是一項藝術(shù)創(chuàng )作。墨模收藏指具有文物價(jià)值的舊式墨模含制墨工具，如：煉煙時(shí)的燈碗、燈盞、燈芯，制墨用的墨坯，衡器，砝碼，鐵錘，鏟刀，拆墨刀，翻晾用的挫墨板，挫墨刀，描金用的牛皮膠，陶碟，顏料，棕刷等。

在古代，墨除了寫(xiě)字之外，還有一些制作精良的墨是文人珍藏的工藝美術(shù)品。制墨成型需要模具，雕制墨模，需要長(cháng)于書(shū)畫(huà)的能工巧匠。早期的墨模，只是將墨丸模壓成幾何形的粗坯，再用刻有花紋或文字的墨印，趁軟劑時(shí)壓印。現存南宋葉茂實(shí)所造墨，墨面上殘存“茂制”字樣，就是用這種墨印鈐上的。安徽省博物館藏有多種墨模，在繪畫(huà)、雕刻技藝上，都有很高的審美價(jià)值。銘圓圖墨，是清代嘉慶年御制，乃如意館畫(huà)師設計、繪畫(huà)，御書(shū)處刻作南匠精雕，墨模全套六十四景，都選自紫禁城、中南海和北海、圓明園等處，由內務(wù)府造辦處承制。 墨模工匠藝高手巧奪天工。墨是多面體，早期為多模印一錠墨；后改為一模一錠，把幾塊墨印合成一起，嵌于總墨模框內，一丸墨的幾幅畫(huà)面同時(shí)成型。

墨模雕刻藝術(shù)與造墨業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)。唐、宋、元時(shí)墨錠，先用墨模塑制成形，再用刻有花紋或文字的墨印，趁軟劑時(shí)印就的。明時(shí)制墨集中在徽州地區，名匠輩出，技藝純熟，對墨模改進(jìn)很大，由以前的多模一錠，改為一模一錠。把幾塊墨印合成六面嵌套于總模框內，組成一個(gè)總墨模。對提高工藝效果，節省工序起很大作用。明清時(shí)為盛期，在模式、繪畫(huà)、雕刻、裝潢方面，精益求精，創(chuàng )造了很多著(zhù)名墨模，如“御制銘園圖”、“新安大好山水”等。

清代著(zhù)名墨模四庫文閣，指北京故宮的文淵閣、沈陽(yáng)故宮的文溯閣、圓明園的文源閣、熱河的文津閣，都是收藏《四庫全書(shū)》的場(chǎng)所。墨模是安徽休寧胡開(kāi)文于光緒年間，請涇縣名雕模藝人王綏之翻刻，原墨模為乾隆內府制。墨面御制詩(shī)為彭元瑞書(shū)，紋飾由沈喻設計繪制。圖面揉合中西畫(huà)法，具有濃厚的宮廷界畫(huà)岡格。原墨模刻工，由宮廷名工擔任。

曹素功是創(chuàng )始于明末清初的制墨名家，清《墨林初集·墨品贊》中有“海內巨卿貢墨皆取制于曹氏”的記載，可見(jiàn)曹素功技藝的精湛，有“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”之說(shuō)。墨模體現了傳統的木刻藝術(shù)，也體現了造型藝術(shù)。早期作品，已為藏墨家視為珍品，如“十六羅漢”墨模為清代原版，就是珍貴的文物。

制墨是以煙料加入動(dòng)物膠反復搗杵錘敲成坯料，再放入墨模壓制成型的過(guò)程，之后還要經(jīng)翻晾描金等步驟。古代傳統制墨技藝流程：浸油、煙碗、燒煙、篩煙、溶膠、用藥、搜煙、蒸劑、杵搗、秤稱(chēng)、錘煉、丸搟、搓制、入灰、出灰、印脫等十幾項。曹素功深諳古人制墨之法，歸納成六大工序：煉煙，蒸膠，和料，制墨，翻晾以及墨模雕刻。

曹素功不惜工本聘請雕刻、丹青高手繪制墨模。到了清末民初，曹氏11世孫曹麟伯與晚清畫(huà)家任伯年是好友，任氏曾在墨莊居住半年之久。任伯年以畫(huà)人物著(zhù)稱(chēng)，且縮小作墨面，其中代表作“若耶風(fēng)韻”書(shū)畫(huà)墨，是由任伯年繪畫(huà)，曹麟伯執刀雕模而成。光緒末年，曹麟伯重金聘請墨模雕刻家王綏之，王不僅精于雕刻且擅繪畫(huà)，他的作品多達八十余套，現存的名品有“溪流”“寒香”等，是他根據海派畫(huà)家吳昌碩的作品雕刻而成，雕刻的吳昌碩行書(shū)詩(shī)句逼真如同親書(shū)。這一時(shí)期，墨錠造型設計已為制墨家所關(guān)注，這種變化使墨脫離了純粹的實(shí)用價(jià)值，體現出其藝術(shù)價(jià)值。