◎賀先棗

   遠方從某種角度來(lái)說(shuō)其實(shí)就是理想，就是夢(mèng)。沒(méi)有理想、沒(méi)有夢(mèng)也就沒(méi)有遠方。

   詩(shī)和遠方不見(jiàn)得老是會(huì )在一起，因為，詩(shī)難懂，向往遠方其實(shí)不用去弄明白詩(shī)是什么。

   而現在的許多人即使不向往詩(shī)，也向往遠方。

   只是，到底遠方在哪里，人們心中的答案就不一定。

   在康藏高原上向往遠方很容易就把目光投向天空，在很藍、很高的虛空，那些云就一定是從遠方飄來(lái)的。在很白很亮雪山的腳下，云朵在被風(fēng)追趕的時(shí)候，有天籟般的歌聲從綠海似的草地深處傳過(guò)來(lái)，那些牧歌就一定是從遠方飛來(lái)的。

   沒(méi)有盡頭的天空、沒(méi)有邊際的草地是不是就是高原的遠方？有一支看不見(jiàn)的巧手，總會(huì )在不同的季節里，有時(shí)卻是在一天中不同的時(shí)刻里，朝著(zhù)人們心目中的這些遠方涂抹上讓人驚詫的色彩。于是，不同季節、不同時(shí)辰的康藏高原就變成了一幀又一幀彩圖組成的世界。而在這彩色的天地中，總會(huì )有人不斷吟誦伴隨音樂(lè )旋律的詩(shī)詞，人們習慣于稱(chēng)之為歌。

   向往遠方的人突然得到了驚喜，在這里，居然也與詩(shī)相逢，不是如約，而是意外。

   遠方自然有好風(fēng)光，而當可以稱(chēng)之為詩(shī)、稱(chēng)之為歌忽然出現時(shí)，遠方才有了風(fēng)景。

   于是，康藏高原，遠方和詩(shī)好多時(shí)候都是在一起。

   是多山多水的遠方，是奇水異水構成奇幻風(fēng)景的遠方。是有詩(shī)隨著(zhù)音樂(lè )旋律的遠方，是把詩(shī)唱成歌，是把過(guò)尋常日子的語(yǔ)言變成詩(shī)和歌的遠方。

   高原實(shí)在遼闊，在一片空曠的原野上，從這里走到那邊，云路遙遙，寒水迢迢，這里是那邊的遠方，那邊是這里的遠方。

   阻隔這里和那邊的山有多少座？這些山是什么時(shí)候從地底下冒出來(lái)的？這些山把這里和那邊隔絕了多長(cháng)日子了？阻攔那邊和這里的水有多少條江河？這些水是從哪里奔流出來(lái)的？這些水還會(huì )讓那邊和這里阻斷多少歲月？

   遠方曾經(jīng)就是漫漫的年歲，遠方曾經(jīng)也是長(cháng)長(cháng)的距離。當銀光閃閃的飛機被叫成神鷹的時(shí)候，云端里的航線(xiàn)就是天路，當巨龍似的青藏鐵路盤(pán)旋在萬(wàn)里高原的時(shí)候，那延伸的鋼鐵就是天路。

   而當一條又一條高速高路變魔法似的把距離變短的時(shí)候，那閃著(zhù)光亮的黑色的油路就成了天路。仿佛是一瞬間，一切居然都變了。洞穿大山雄壯身軀的隧道內燈光閃爍，把急流彎道置于自己身下的高架橋與彩虹為伍。曾經(jīng)十天半月的路程竟以小時(shí)計算，遠方剎那眼前。

   其實(shí)，建在高原上的路都可以稱(chēng)為天路，這些路都是歌里所唱的神奇天路。

   天路的最神奇之處就在于把遠方變成了眼前，而且又在告訴人們遠方還在前面。與天路相伴的山和水，是過(guò)去、是古時(shí)就存在的山和水；而遠方的盡頭又有的那遠方，就如無(wú)法想象的沒(méi)有窮盡的時(shí)光。于是，在這個(gè)時(shí)候，而關(guān)于遠方就在眼前、還是永遠不會(huì )有盡頭的聯(lián)想、驚嘆，突然都有了哲學(xué)的味道、思辨的色彩。

   似乎冷落了詩(shī)，其實(shí)沒(méi)有，詩(shī)和遠方總是在一起的。遠方有詩(shī)等待，詩(shī)也期待遠方。