◎錢(qián)國宏

     景頗族是居住在我國南方的一種少數民族，在長(cháng)期的生產(chǎn)生活中，景頗人民靠勤勞的雙手創(chuàng )造了豐富多彩的民族文化，這其中就包括每年秋季獨有的一系列的農事節，這其中最為知名的有三個(gè)：“叫谷魂”“采草節”“祭鬼節”。這些節日，既是當地的一種傳統文化習俗，也是景頗表達對農事敬重的一種形式。

      叫谷魂

      又稱(chēng)“吃新谷”“獻谷堆”，一般在每年秋收后舉行。這個(gè)節日很有趣：它沒(méi)有固定哪一天，誰(shuí)家的谷子先成熟，誰(shuí)家就先過(guò)節！

過(guò)節的前一天，過(guò)節的主人家要背著(zhù)竹簍，到田里背回一捆熟谷，回家后放在家里的“鬼門(mén)”中。擺放就緒后，主人才開(kāi)始大張旗鼓地通知親友次日來(lái)家中一起過(guò)節、做客。

     節日當天，主人早早在廳堂中擺下了香案，香案上擺著(zhù)用新米做的粑粑、水酒、干魚(yú)等祭品。待親友們到齊后，主人全家和應邀而來(lái)的親友們一起跪在香案前，共同祈禱，祭祀“五谷之神”，請他們保佑全寨子五谷豐登，人畜平安，風(fēng)調雨順，年年豐收。這個(gè)環(huán)節很神圣，跪祭時(shí)，參與胡人都不允許打鬧、嘻笑。

      祈禱、祭祀完畢，主人熱情地邀請親友們入席。大家坐在一起，開(kāi)懷暢飲。節日的聚餐是很隆重的，因此主人家也拿出了家中最好的飯菜：主食是新米做的粑粑，副食是鮮嫩的野菜。由于景頗族村寨有規定：節日期間不許“殺生”，所以“叫谷魂”節日期間，人們只能吃些魚(yú)蝦。大家要吃喝的同時(shí)，都要交流一下一年來(lái)的農事，談一談各自的農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，同時(shí)，共同商討明年的農事安排。從這個(gè)意義上講，“叫谷魂”不僅僅是一個(gè)慶賀豐收的節日，也是一場(chǎng)“農業(yè)研討會(huì )”。

     關(guān)于“叫谷魂”節日的由來(lái)，當地流傳著(zhù)這樣一則傳說(shuō)：很久以前，景頗族所種谷子的谷魂到天上去了，地上的種子不再生長(cháng)。家狗日夜望著(zhù)天空嚎叫，終于把谷魂又叫回到地上，莊稼重新茁壯起來(lái)。因此，每年秋收后，景頗族同胞就在村寨中舉行“叫谷魂”活動(dòng)——把上天的“谷魂”叫回來(lái)！以祈求“谷魂”能夠保佑本村寨的莊稼年年豐收。當然，人們在慶祝節日的時(shí)候，也不忘記犒賞一下家中的狗——畢竟當初是它們立下了“叫魂”功勞的！

     采草節

     每年的秋季，景頗村寨里還會(huì )慶賀一個(gè)紀念性的節日，叫做“采草節”。這個(gè)節日的來(lái)歷是這樣的：相傳，景頗族有個(gè)叫戛安圖空的姑娘種了一片早谷，可是山上的豪豬總是下山進(jìn)田來(lái)糟蹋。后來(lái)她把豪豬套住了。豪豬為了求生，以教姑娘做酒藥技藝作為條件，來(lái)?yè)Q取性命。它讓姑娘采來(lái)苦、辣、甜、酸四種草，然后教她如何用這四種草來(lái)做酒藥。從此，景頗族學(xué)會(huì )了釀酒技藝。人們?yōu)榱思o念這位姑娘，每年秋季，景頗村寨都要舉行采草儀式：村寨中的老者從全寨中選出一對貌美德高的青年，巫師和老者領(lǐng)著(zhù)這兩個(gè)年輕人，背上米酒、雞擔、糯米飯，來(lái)到山中。在山中選一塊平坦的空地，年輕人和老者對面而坐，然后，由巫師吟唱上述傳說(shuō)，以說(shuō)唱的方法講述“采草節”的來(lái)歷，而后，大家站起身，一起去山中采草藥。

     在景頗族看來(lái)，“采草”的儀式越隆重，做出來(lái)的酒藥質(zhì)量就越好。“采草節”講述的不僅僅是景頗對中草藥的熱愛(ài)與發(fā)掘，還有對釀酒技藝的研究與開(kāi)發(fā)。這實(shí)際上是對本民族文化的一種弘揚與傳承。

     祭鬼節

   “祭鬼節”是秋季時(shí)景頗族必過(guò)的一個(gè)獨特節日或曰習俗。秋季谷物收割以后，人們把谷物堆放在寨中的打谷場(chǎng)上，晾曬一個(gè)月后，進(jìn)行打場(chǎng)脫粒。這樣做的目的是，既有利于曬干谷物，便于脫粒；同時(shí)又能夠使谷物脫水全干，在儲藏過(guò)程中不致發(fā)潮變霉。在打場(chǎng)之前，村寨中要舉行一個(gè)獨特的宗教儀式：“祭鬼節”。祭什么“鬼”？山鬼和水鬼。在景頗人看來(lái)，山鬼和水鬼是谷物的保護者，有它們在，村寨中的糧食就不會(huì )受到野獸的盜食和風(fēng)雨的侵蝕。

     整個(gè)節日習俗是這樣的：村寨中選出幾位老者，組成“請神團”，去寨外的寺廟里請來(lái)幾位高僧。然后在打谷場(chǎng)上放上香案，擺上各種祭品，請高僧們在香案前念經(jīng)、祈禱。村寨中的男女老少，能到場(chǎng)的都到場(chǎng)，圍坐在打谷場(chǎng)上，靜靜地接受高僧們的祈福。整個(gè)過(guò)程大約持續兩個(gè)小時(shí)左右。在這兩個(gè)小時(shí)中，場(chǎng)上的任何人都不得交頭接耳，不得吵鬧喧嘩，以示對山鬼和水鬼的敬畏。高僧祈禱完畢，寨中的長(cháng)者會(huì )走到香案前，把案上的杯中灑，輕輕地灑在打谷場(chǎng)上，四個(gè)方向，各灑一杯，以示“全部照顧”到了。對于景頗人來(lái)說(shuō)，這個(gè)活動(dòng)是年年秋季必搞的，村寨中的男女老少，也正是從這個(gè)民間農祀節日中，體會(huì )到了景頗人對農業(yè)的尊重與倚重。