播放量突破3000萬(wàn)次 點(diǎn)贊近百萬(wàn)，吸粉近10萬(wàn)人

《藏族習俗禮俗》系列短視頻畫(huà)面

◎康定市融媒體中心 彭杰 杜吉享珠 旺姆 本網(wǎng)記者 肖宵 文/圖

背景

民俗文化植根民間，受眾多，影響廣，展現了最基層社會(huì )民眾的生活和情感狀態(tài)，也具有提升民眾的群體歸宿感和民族認同感、強化民族精神和塑造民族品格的價(jià)值功能。

作為中華民族大家庭的一員，生活在青藏高原的藏民族有著(zhù)悠久的歷史和獨特的文化，特別在四川省甘孜藏族自治州的藏族，從古至今便與漢、彝、蒙古、納西等多個(gè)民族毗鄰雜居，在不斷的融合、革新、發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng )造出了深刻雋永、積極向上的優(yōu)秀傳統文化，其綿延至今的習俗禮俗滋養著(zhù)甘孜兒女的精神品格。

現代社會(huì )同樣需要借助傳統民俗文化的內在功能推動(dòng)社會(huì )主義精神文明的發(fā)展進(jìn)步，堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)先進(jìn)民俗文化發(fā)展，既是民俗文化自身適應社會(huì )現代化發(fā)展的必然選擇，也是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)建設的應有之義。

而以網(wǎng)絡(luò )短視頻的形式，記錄、展示、傳播優(yōu)秀的傳統文化，在互動(dòng)型的新的傳播環(huán)境之中，不僅能更好快速傳播、發(fā)揮其精神引領(lǐng)和道德教化功能，并能起到推廣甘孜藏族自治州旅游文化資源的附加作用。

民俗文化包含習俗和禮教文化的豐富內容，有助于引導民眾形成高尚的道德情操。“藏族習俗禮俗”，就是藏族群眾的風(fēng)俗習慣與禮儀，其中蘊含著(zhù)許多先輩們實(shí)踐得出的生活智慧和積極先進(jìn)的民俗文化，與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)所倡導的內容是一致的，能夠引導民眾形成正確的行為范式、樹(shù)立崇高的道德情操。

隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展導致人們生產(chǎn)生活方式的變化，人們對有些傳統文化習俗和禮儀漸漸陌生。根據此前所作調查，在康定城區，80%的藏族年輕人已不熟知或不在行為上遵從藏族習俗禮俗。

為挖掘、傳承、保護藏族習俗禮俗，同時(shí)給前來(lái)旅游的游客展示民族文化，在習俗禮儀方面給予溫馨提示，引導其尊重當地風(fēng)俗習慣、文化傳統，為甘孜州營(yíng)造更好的旅游“軟環(huán)境”，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)先進(jìn)民俗文化發(fā)展方向。

康定市融媒體中心于2020年3月至6月期間，策劃攝制《藏族習俗禮俗》系列短視頻，在抖音短視頻平臺設置欄目定期推送，作為主要推送平臺，使用新手段、新方法，打造有思想、有溫度、有品質(zhì)的短視頻精品力作，更好地弘揚和傳播社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，為甘孜州縣（市）級融媒體中心，依托短視頻為切入點(diǎn)，深度推進(jìn)融合發(fā)展提供了可借鑒的范本。

創(chuàng )作過(guò)程

民俗文化是普通民眾的傳統生活文化，蘊含著(zhù)民族傳統文化精神內核。藏族總人口600多萬(wàn)，主要分布在西藏自治區和青海、甘肅、四川、云南部分地區。藏族統稱(chēng)“博巴”，居住在西藏阿里地區的人自稱(chēng)為“兌巴”；后藏地區的人自稱(chēng)為“藏巴”；前藏地區的人自稱(chēng)為“衛巴”；居住在西藏東境和四川西部的人自稱(chēng)為“康巴”；居住在西藏北境和四川西北部、甘肅南部、青海地區的人自稱(chēng)為“安多娃”。

雖然藏民族居住地大多地處高原，但各地氣候和物產(chǎn)都不盡相同，受到周邊各文化影響也有不同，導致各地區藏族的食品、服裝、建筑等都風(fēng)格各異，但事實(shí)上各地藏族基本的習俗與禮俗其實(shí)只有細微差異。

若用當下傳播度極快的網(wǎng)絡(luò )短視頻方式，將其中與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相符合的部分展示出來(lái)，會(huì )起到傳播傳統文化、樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的作用，而且通過(guò)軟性約束潛移默化，可以避免“生硬”地來(lái)實(shí)現其精神和價(jià)值引導功能。

2020年3月10日，經(jīng)康定市委常委、宣傳部長(cháng)李強安排，康定市融媒體中心主任李強組織全體職工專(zhuān)題討論了“藏族習俗禮俗”策劃方案，組建了由編輯彭杰、杜吉享珠、出境記者旺姆、記者盧堅組成的專(zhuān)門(mén)攝制團隊，并明確了分工職責。

3月12日，經(jīng)市委宣傳部建議，決定邀請甘孜日報社康巴傳媒中心甲央讓布加入攝制團隊，并到康巴文化研究院詳細詢(xún)問(wèn)藏族文化民俗專(zhuān)家。3月13日至3月15日，在充分獲取資料的基礎上，團隊成員歷經(jīng)幾次“頭腦風(fēng)暴”后，確認了拍攝以飲食、著(zhù)裝、婚俗、傳統等為選題方向，敲定了“到藏族人家中做客，喝茶喝酒要注意這些禮節”等16部短視頻拍攝方案。

3月16日，攝制組一行來(lái)到康巴文化研究院拜訪(fǎng)院長(cháng)牛麥青云，得到民俗專(zhuān)家大力支持。當天攝制組對每一部短視頻中主要的民俗禮俗進(jìn)行了確認核實(shí)，對不符合傳統的部分進(jìn)行修正，同時(shí)加入了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相關(guān)內容。

3月17日至3月25日，攝制組通過(guò)多方走訪(fǎng)，查詢(xún)資料，模擬拍攝等環(huán)節，制定出詳盡的拍攝計劃，商議撰寫(xiě)出短視頻腳本，并確定此次系列短視頻運用“視頻+圖片+文字”融合聯(lián)動(dòng)形式，在“抖音+微信平臺+微博+電視”的“大小屏”多頻次發(fā)布。

按照計劃，3月30日，攝制組一行到康定市新都橋鎮甲安村拍攝。在與當地群眾充分溝通交流后，成功邀請到兩位參與演出。兩天時(shí)間內，攝制組依次對“到藏族人家做客，喝酒喝茶要注意這些禮節”“藏族人的頭頂不能隨便摸”等10部需要在群眾家中取景的短視頻進(jìn)行拍攝。

4月1日，攝制組一行來(lái)到外景拍攝地-康定市區的南無(wú)寺和318國道折多山頂。就“進(jìn)寺廟為什么要脫鞋”“藏族人為什么要撒隆達”等6個(gè)拍攝方案進(jìn)行現場(chǎng)拍攝。拍攝期間，從選景到構圖，從服裝道具化妝到臺詞動(dòng)作表情，從曝光度到快門(mén)速度，每一個(gè)細節，攝制演職人員反復琢磨和演練，力爭達到最佳拍攝效果。經(jīng)過(guò)連續三天的拍攝，16集短視頻策劃順利完成。

4月3日至6日，該系列短視頻正式進(jìn)入后期制作階段。攝制組成員精準剪輯，精心配樂(lè )、精細調色、精選字體，制作好后送呈康巴文化研究院和市委宣傳部審核，按照修改意見(jiàn)進(jìn)行了數十次調整后精制成片。

4月7日，《藏族習俗禮俗》系列短視頻第一期在康定市融媒體中心抖音號、微信公眾號“康定全接觸”、快手號“康定融媒體中心”、微博“看見(jiàn)康定”、今日頭條“遇見(jiàn)康定”等客戶(hù)端全網(wǎng)投放。該視頻瞬時(shí)引發(fā)各平臺網(wǎng)民關(guān)注，播放量在5小時(shí)內累計達到100萬(wàn)次，24小時(shí)內達到400萬(wàn)次，點(diǎn)贊量超過(guò)4萬(wàn)，成為全省縣（市）級融媒體中心制造的首條文化內爆款短視頻。

隨后，該系列短視頻按設定周期陸續投放，每一條短視頻都至少獲得100萬(wàn)次播放量，“藏族習俗禮俗”成為甘孜州和周邊阿壩、云南迪慶、青海玉樹(shù)、西藏昌都等地的“霸屏”短視頻。6月2日至3日，該系列第二期共8部短視頻也相繼完成拍攝與制作。

截止7月31日底，該系列視頻共在各網(wǎng)平臺推出24期，據不完全統計，僅在抖音平臺播放量就已突破3000萬(wàn)次，點(diǎn)贊近百萬(wàn)，為“康定市融媒體”抖音視頻號“帶粉（吸引用戶(hù)關(guān)注）”近10萬(wàn)人，其中“到藏族人家做客，千萬(wàn)不能踩門(mén)檻”播放量達到1000萬(wàn)，獲贊近20萬(wàn)次，成為整個(gè)系列作品中的現象級爆款短視頻。

經(jīng)驗亮點(diǎn)

（一）推陳出新，創(chuàng )新傳播形式挖掘傳統文化。

不同時(shí)代的流行語(yǔ)，反映了不同時(shí)代獨具特色的社會(huì )潮流，是獲得了集體認同的社會(huì )文化象征符號。藏族民俗禮俗經(jīng)過(guò)近千年的代際傳承，承載著(zhù)每個(gè)時(shí)代不同的集體記憶，具有產(chǎn)生社會(huì )共鳴的傳播基礎。

然而在以往以文字記錄的傳統傳播過(guò)程中，存在著(zhù)形式“過(guò)舊”的問(wèn)題，不加改造，讓當代人難以適應和接受。通過(guò)已經(jīng)形成潮流的短視頻方式來(lái)傳達傳統文化的特質(zhì)，能夠引發(fā)當代受眾的認知興趣，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)民俗文化，更能滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求。

其實(shí)，康定市融媒體團隊產(chǎn)生攝制《藏族習俗禮俗》系列短視頻的想法，源于一名游客到西藏旅游不懂當地習俗產(chǎn)生誤會(huì )的隨手視頻。這條視頻在網(wǎng)絡(luò )上成為熱點(diǎn)，一時(shí)間不少網(wǎng)友都“站”出來(lái)指正、勸導，但實(shí)際在各視頻平臺，都沒(méi)有關(guān)于相關(guān)“藏族民俗禮俗”的權威內容。

康定市融媒體發(fā)現這個(gè)“空白”后，立即展開(kāi)“填空計劃”，決定以“新、靚、正”的視頻內容，用“短、平、快”傳播節奏，選取“主播+演員+群眾”配合的形式，分主題全新演繹“藏族民俗禮俗”。每一條短視頻在剪輯時(shí)運用時(shí)下流行的“錯誤體驗在前，正確示范”在后的形式，充分挖掘傳統文化的娛樂(lè )化元素，滿(mǎn)足用戶(hù)的需求，讓之前顯得較為教條的禮俗文化，較為輕松地進(jìn)入公眾視野。

這很快引發(fā)了眾多抖音用戶(hù)點(diǎn)贊、評論、轉發(fā)和模仿，成為自帶話(huà)題屬性的爆款視頻，每一條短視頻都分別對應“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”等社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)倡導內容，既傳播了正能量，又普及了傳統文化。

（二）技術(shù)迭代，創(chuàng )新視聽(tīng)表現形式提升傳播度。

在短視頻時(shí)代，創(chuàng )意與內容，是一條短視頻成功與否的最關(guān)鍵環(huán)節。目前受眾更加渴求非正式化、片段化的內容，而《藏族習俗禮俗》不但要做到的是非正式，還要做到“平易近人”。這個(gè)系列的所有內容全部來(lái)自老百姓日常生活，涉及目前逐漸在消失和老百姓逐漸淡忘的習俗。

此時(shí)，攝像剪輯技術(shù)就非常關(guān)鍵。在此次系列短視頻的拍攝當中，康定市融媒體團隊使用了有別于傳統新聞攝像設備的佳能5D4照相機，輔以斯坦尼康穩定器、滑軌等，運用超高清模式配樂(lè )，可以稱(chēng)得上是以“大成本”制作“小視頻”。短小精悍的視頻讓受眾有了清晰感知，使其更能夠受到正面影響，自覺(jué)按照視頻中要求規范自己的行為，“潤物無(wú)聲”潛移默化式的推廣迅速引起共鳴。

加之互聯(lián)網(wǎng)傳輸數據速度不斷提升，智能手機功能不斷拓展，受眾對視頻的質(zhì)量要求越來(lái)越高。清晰度、分辨率、色溫以及節奏感已經(jīng)成為影響視頻傳播的主要因素，而此次系列由于是全高清傳播，在抖音平臺得到較大流量推廣。

（三）轉型升級，創(chuàng )新思維，打造“全員參與”的“全視角”融媒產(chǎn)品。

從受眾生產(chǎn)來(lái)看，媒體融合時(shí)代的話(huà)語(yǔ)權由單純的媒介組織向受眾和媒介組織共存的方向轉變，受眾由被動(dòng)接收信息者轉向信息的主動(dòng)創(chuàng )造者，信息傳播層級解體，形成了去中心化、扁平化的傳播格局。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)拓展了信息傳播空間，解放了其空間限制，由大屏至小屏、由PC端至移動(dòng)端的轉變使受眾信息收發(fā)成為即時(shí)狀態(tài)，采集、接收及上傳新聞素材更加便捷和自主。

移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)激活了受眾掌握的信息資源、閑置資源及信息偏好，受眾記錄新聞素材的意愿更加強烈，高效智能設備的應用更加廣泛，而便捷、低資費的通信網(wǎng)絡(luò )推動(dòng)了素材傳授與傳播間的信息協(xié)助，提高了受眾參與短視頻新聞采集的效率及頻率。

而受眾的參與則降低了專(zhuān)業(yè)記者的勞動(dòng)量，并對拍攝質(zhì)量、短視頻剪輯、選材等提出了更高的要求，要求專(zhuān)業(yè)記者成為制片、攝像、編輯及記者等多重身份的全能記者，并熟悉多種媒介及其傳播平臺，熟練掌握多種網(wǎng)絡(luò )及通信技術(shù)，如編輯軟件及智能化設備的應用等，推動(dòng)記者向全媒體記者方向轉變。

尤其是隨著(zhù)智能化技術(shù)的發(fā)展及應用，也不斷弱化了短視頻專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)和受眾生產(chǎn)難度，強化了交流互動(dòng)效果。在此系列短視頻拍攝過(guò)程中，康定市融媒體中心匯聚各方力量，與康巴文化研究院達成合作，廣泛邀請受眾加入拍攝，從創(chuàng )作之初便積累了大量的用戶(hù)粉絲，大大降低了拍攝難度和傳播門(mén)檻。

記者、觀(guān)眾、拍客共同參與，全視角深挖掘主旋律傳播，讓此次拍攝成為一次深入推進(jìn)媒體融合的實(shí)踐，短視頻及系列產(chǎn)品在創(chuàng )作和發(fā)布過(guò)程中，通過(guò)故事情節帶入、視覺(jué)效果、引起共鳴、學(xué)習文化的創(chuàng )新式傳播，建立起用戶(hù)的價(jià)值判斷共同體和情感傳遞共同體。通過(guò)以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)民俗文化傳承創(chuàng )新的方式，也極大提升了群眾的群體歸宿感和認同感，實(shí)現了縣級融媒體服務(wù)群眾的目標。

傳播效果

隨著(zhù)新媒體傳播技術(shù)的不斷提升，各大短視頻平臺成為受眾接收信息最便捷、選擇性和互動(dòng)性強的平臺。“藏族習俗禮俗”系列視頻起草初期，便本著(zhù)“把握正確輿論導向、加強前瞻布局，打造短視頻精品，按需服務(wù)受眾”的原則，精心策劃精細拍攝精準投放。據統計，目前共計拍攝24集、微信公眾號圖文解讀24條，獲得超過(guò)3000萬(wàn)次點(diǎn)擊量（閱讀量），點(diǎn)贊量突破100萬(wàn)，“藏族習俗禮俗”正面留言評論據不完全統計為平均每期近萬(wàn)人。

此系列在四川省、西藏自治區已經(jīng)頗具影響力，甘孜監獄把《藏族習俗禮俗》作為普及社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，傳承民族文化的教材在內部進(jìn)行播放。目前，該短視頻作為本土媒體的自創(chuàng )作品已申請“版權”，成為甘孜州內各縣（市）在推進(jìn)融媒體中心建設中的成功創(chuàng )新實(shí)踐。

各方評價(jià)

“藏族習俗禮俗”短視頻推出后，獲網(wǎng)友以及媒體同行一致好評。藏族青年巴青曲彭說(shuō)：“繼續！除了老一輩曉得一點(diǎn)外，現在的娃娃些都不曉得，希望你們多做這方的宣傳和普及，讓我們好好學(xué)習一下，感謝！”外省網(wǎng)友快樂(lè )少年說(shuō)：“一直想進(jìn)藏看看，通過(guò)抖音先來(lái)了解一下你們當地文化習俗免得到時(shí)候尷尬，持續關(guān)注加油！”

網(wǎng)友南卡老師說(shuō)：“好的傳統文化需要我們繼承和發(fā)展，這也是文明時(shí)代的需要。”作為同行媒體雪域王表示：“雖是短視頻但前期需要做大量的準備工作，屬實(shí)不易。”

身邊同事的小孩兒說(shuō)：“身邊的同事和家人把自己知道的禮儀都分享給我們，希望我們能越辦越好！康定融媒體中心利用自身媒體優(yōu)勢及策制力量，精心制作每一期，瞬時(shí)引起觀(guān)眾評說(shuō)和媒體的討論，為本媒體和同行提供了寶貴的經(jīng)驗，并成為了參照的樣本。”

主創(chuàng )單位簡(jiǎn)介

康定市電視臺成立于2010年，按照全省宣傳思想工作會(huì )議對全省媒體融合工作作出的“省級媒體加快轉型、市（州）媒體試點(diǎn)推進(jìn)、縣級媒體全面融合”的總體安排，2019年6月康定市融媒體中心正式成立。

信息發(fā)布渠道包括康定廣播電視臺、微信公眾號“康定全接觸”、“康定廣播電視臺”、“看見(jiàn)康定”微博、官方抖音、快手號“康定融媒體中心”、頭條號、人民號、企鵝號、央視新聞+等；正在開(kāi)發(fā)建設本土新聞APP。

媒體的升級轉型需要創(chuàng )新思維，康定市融媒體中心正借助先進(jìn)短視頻新聞平臺及技術(shù)，選擇新方式、新技術(shù)及新流程生產(chǎn)新聞內容，用好短視頻新聞平臺，推動(dòng)媒體轉型及融合創(chuàng )新，不斷創(chuàng )新理念、推陳出新，使用新手段、新方法，打造有思想、有溫度、有品質(zhì)的短視頻精品力作，更好地弘揚和傳播社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。