甘孜日報 2020年08月19日
◎劉昌宇
《晚熟的人》是莫言獲得諾獎之后的首部小說(shuō)。全書(shū)用十二個(gè)故事講述獲諾獎后的里里外外,莫言作為一個(gè)寫(xiě)作者同時(shí)作為作品里的一個(gè)人物,深度介入到這本書(shū)里,從歷史深處到當下現實(shí),12個(gè)故事有喜有悲,有荒誕有現實(shí),從上個(gè)世紀到當下社會(huì ),莫言以匠心之筆,從容揮就,壁立千仞,氣象萬(wàn)千。
在《晚熟的人》中,情感豐富的莫言,以魔幻與現實(shí)交融的藝術(shù)手法,描摹了一幅斑斕多姿的凡塵世相圖。書(shū)中,作家“莫言”獲獎后回到高密東北鄉,驚奇地發(fā)現家鄉一夕之間成了旅游勝地,《紅高粱》影視城拔地而起,山寨版“土匪窩”和“縣衙門(mén)”突然涌現,“還有我家那五間搖搖欲倒的破房子,竟然也堂而皇之地掛上了牌子,成了景點(diǎn)……”除《天下太平》外,書(shū)中的大多數篇什,莫言都以第一人稱(chēng)的方式展開(kāi)言說(shuō)。或冷靜睿智,或率真灑脫,或機敏反諷,或亦莊亦諧,寓多重意蘊于質(zhì)樸文字中,亦真亦幻中,帶給人極大的藝術(shù)享受。
莫言是講故事的高手,《左鐮》以迂回穿插的表現形式,將“左鐮少年”輕巧操持鐮刀的技藝,以及老韓諸人出神入化鍛制左鐮的過(guò)程,都予以了生動(dòng)的呈現。作品并不正面書(shū)寫(xiě)“左鐮少年”失去右手的深沉原因,而是通過(guò)對一堆熊熊燃燒的爐火的描寫(xiě),表達了對逝去青春和歲月的省思追懷。那爐火是世間多重磨礪的象征,面對這烈焰蒸騰的場(chǎng)景,莫言激情地寫(xiě)道:“這就是勞動(dòng),這就是創(chuàng )造,這就是生活。少年這樣成長(cháng),夢(mèng)就這樣成為現實(shí),愛(ài)恨情仇都在這樣一場(chǎng)轟轟烈烈的鍛打中得到了呈現和消解。”“左鐮少年”雖然在一場(chǎng)打鬧中失去了右手,但莫言顯然是不想讓這種仇恨延續下去,一方面,他期望著(zhù)這場(chǎng)炙烈的爐火能帶走人世間所有的恩怨和不公,另一方面,又時(shí)常懷念著(zhù)往昔那個(gè)雙手健全的少年。作家博大幽深的悲憫情懷,讀來(lái)令人動(dòng)容。
莫言在深發(fā)題旨上,歷來(lái)顯現出與眾不同的匠心。《地主的眼神》以多棱的視角,講述了一個(gè)隱忍持重的地主之故事。地主在參加集體勞動(dòng)中,不時(shí)打呃面露難色,“我的父親”說(shuō)他“五分病,五分裝”,“我”則對他割麥時(shí)展露出的嫻熟稼穡之功,深表驚異,可地主的眼神里卻不時(shí)閃現出一絲不易察覺(jué)的得意。而明察秋毫的貧協(xié)主任,則識破了他的詭計。一個(gè)真正的病夫,是不可能在割麥時(shí)把麥桿豁口做到如此齊整的,地主因此落下裝病的口實(shí)。多年以后,“我”則以同鄉的身份見(jiàn)證了地主的葬禮,地主的兒子試圖以豪華的喪儀裝點(diǎn)門(mén)面,而鄉親們卻不以為然……莫言以強烈的現實(shí)反差,揭示出“熱鬧”與“荒誕”背后幽微的人情世情,一詠三嘆中,顯示出他對復雜現實(shí)精準的洞悉能力。
作為魔幻現實(shí)主義文學(xué)創(chuàng )作的堅定踐行者,莫言慣常用濃郁的象征寓意,去表現紛繁的現實(shí)和復雜的人性人情。《天下太平》以一只壁虎吞食蚊蟻后斷了尾巴,另一只壁虎吃下那蠕動(dòng)的尾巴入題,牽引出刺頭兒張二昆整治前任村干部的反腐故事。壁虎斷尾,象征著(zhù)張二昆精神上的蛻變,吞食斷尾,則寓意著(zhù)只有敢于面對錯誤,并對以往錯誤予以大膽修正,才能迎來(lái)鳳凰重生。莫言對張二昆以往的歷史只是一筆帶過(guò),對他怎么治理村容村紀,也沒(méi)有濃墨重彩地進(jìn)行書(shū)寫(xiě),卻對他抑惡治惡的全程,予以了傳神刻畫(huà)。張二昆的公道正直和勇于擔當,不正是維系社會(huì )正常運轉的堅定力量嗎?莫言以太平村變得太平,寓示整個(gè)社會(huì )在正義的維護下,必將變得各美其美,美美與共,最終贏(yíng)來(lái)天下的太平。
12篇故事,12面絢麗繽紛的多棱鏡。綜觀(guān)《晚熟的人》,莫言筆下的眾多主角,有的前半生隱藏鋒芒,借以保護自己,而到了后半生卻大放異彩,呈現出大器晚成的別樣魅力,令人刮目相看。對莫言而言,他此番推出新作,按他以往的實(shí)力,似乎來(lái)得稍“晚”了些。但十年磨一劍,厚積薄發(fā)下積蓄的才力,讓我們由衷地看到,那個(gè)技驚四座的莫言,依然風(fēng)采依就。令人欣慰的是,這12個(gè)風(fēng)味獨特的故事,無(wú)疑讓他和他的作品,在歷經(jīng)沉淀后,顯得更為成熟了。言及此部小說(shuō)的創(chuàng )作,莫言更是坦承地表示,希望以“晚熟”的狀態(tài),將自己的藝術(shù)生命和創(chuàng )造力保持得更加長(cháng)久一些,以求新求變的精神,去書(shū)寫(xiě)文學(xué)史上更多光彩照人的“這一個(gè)”。
《晚熟的人》以成熟端莊的姿態(tài),拓寬了莫言的文學(xué)領(lǐng)地,是中國精神的再造,更是我們這個(gè)民族和家國,走向團結和興盛的鮮活例證。毋庸諱言,歷史就是在這樣的襟懷中,迎著(zhù)燦爛的陽(yáng)光,走向無(wú)限美好的未來(lái)……
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