◎樂(lè )然

由新華社全媒編輯中心、共青團中央新媒體中心聯(lián)合出品，詞曲及演唱由內地出色歌手、詞曲創(chuàng )作人后弦包辦《香江邊上》，是一份十分應景應中秋佳節的歌曲。歌曲背景的話(huà)題是香港，歌曲MV的制作中的畫(huà)面也傳遞出強烈的愛(ài)國愛(ài)香港的正能量。但從后弦的歌曲的內涵，以及拍攝MV中的在一黑夜一宮殿里，后弦一襲白衣，在一輪中秋圓月下，親手做出的一個(gè)月餅，最后后弦遙望明月寄托相思。

如果論中國風(fēng)音樂(lè )的代表，臺灣是有周杰倫，但內地是不應該忘記有后弦的。他們兩者的音樂(lè )主題和唱腔不盡相同，于是兩者就自然有著(zhù)差距之感。但就單純的中國風(fēng)類(lèi)型音樂(lè )而言，后弦也是在中國風(fēng)音樂(lè )范疇中起到十分重要的作用，甚至就為發(fā)展中國風(fēng)音樂(lè )的持續性傳統性而言，相比較后弦更為有貢獻，從近十年來(lái)他每年都有新的中國風(fēng)音樂(lè )推出，而且都得到業(yè)內的贊同，也就可見(jiàn)一斑了，乃至最近應景地推出而火起來(lái)的《香江邊上》，便又是肯定他貢獻的有一次證明。

倘或要仔細分析他們兩者的音樂(lè )風(fēng)格，周杰倫是屬于西方的大調節奏藍調 R&B 類(lèi)型的中國風(fēng)，他的音樂(lè )更具有流行現代性，唱法也更為高低起伏，而感染力之強在于具有大調的高音副歌部分，而打動(dòng)人心的原因還在于音樂(lè )的情感都是一種有著(zhù)西方傷感的藍調愛(ài)情的怨曲，并集合方文山的古詞傳達的情感共鳴，以及彰顯的文字古韻美，于是這樣的歌曲是既十分吻合大眾口味的流行情歌，也不失古典風(fēng)韻。如杰作當數《發(fā)如雪》《青花瓷》《菊花臺》等，這就是周杰倫的出彩之處。

而對于后弦的最大的音樂(lè )特色是小調類(lèi)型的宮調R&C中國風(fēng)。事實(shí)上，這種輕哼低唱、時(shí)尚古風(fēng)的曲風(fēng)的宮調式唱法，更加體現原汁原味的中國傳統文化骨子里的古典美學(xué)。無(wú)論從如《西廂》等的古代宮調式咿呀的拉音與轉音，還是近代民國風(fēng)格并有RAP時(shí)尚成分的《下完這場(chǎng)雨》，都是中國從古至近代，甚至至現在（如《香江邊上》）都是由于宮調式的加入，也就十分具有中國歷史傳統地道而流暢的宮調R&C中國風(fēng)風(fēng)格，這種風(fēng)格也是不失流行具有時(shí)代氣息的魅力。

對于本土，出生于廣西柳州的后弦的宮調式的優(yōu)秀中國風(fēng)歌曲，雖然流行性知名度不及周杰倫，但從音樂(lè )成就而言，后弦的歌曲都是具有完整性古典韻味性，以及在情感流露都是上乘之作。因為在后弦的作品中，我們不乏知道他的每一首歌背后都有典故，和有故事的背景的。而他文字的功底和成長(cháng)歷程而言，他更為被傳統文化所熏陶也就更具喜好于古典文化，也就更為懂中國古代文化，知現代文化。而他的詞也不失優(yōu)雅，精致，沒(méi)有堆砌；詞的連貫度和情感表達都是做到了華而有實(shí)，他的作品無(wú)疑是體現一種華實(shí)的古典美。

于是，我們在后弦的作品中可以聽(tīng)到北京有《西廂》，西塘有《唐宋元明清》，頤和園有《昆明湖》，泉州有《鄭成功》，蘇州有《花甲》等那些充滿(mǎn)懷舊感動(dòng)的初衷的宮調小調，近乎民調中風(fēng)的宮調中國風(fēng)。此外我們也可以聽(tīng)到這種低音淺唱的宮調歌曲有著(zhù)青春風(fēng)的歌曲，如就有《單車(chē)戀人》等，也有著(zhù)歌頌歷史人物，而且旋律優(yōu)美，不失剛柔并濟的《孫尚香》歌曲等，更為代表文壇的黃金時(shí)代背景的近代民國風(fēng)格并有RAP時(shí)尚成分的《下完這場(chǎng)雨》。在后弦音樂(lè )世界，他的魅力是將宮調中國風(fēng)唱得有情感而不濫情，歌詞體現完整性而又一脈相連的中國歷史延續性。

說(shuō)到后弦的這種宮調中國風(fēng)音樂(lè )的歷史延續性，在這最近的推出派臺的《香江邊上》就十分體現出來(lái)了。這首歌曲很重是體現一種正能量之余，也體現宮調中國風(fēng)音樂(lè )與時(shí)俱進(jìn)性，和濃郁的民族情感共融性。聆聽(tīng)《香江邊上》，欣賞《香江邊上》的MV，在歌詞中我們體味到后弦文風(fēng)的簡(jiǎn)單不失情感流露，在MV的畫(huà)面中我們看到的是充滿(mǎn)中秋節日的溫馨，兩地共融團結的美好場(chǎng)景。

此外，后弦寫(xiě)這種中國風(fēng)的歌曲，高明之處就是體現整篇歌曲的感情基調是完整的和聯(lián)系的，詞句也不是雜亂無(wú)章，為了華美而盲求堆砌詞句。如“你在太平山頂，瞰一片夜色，隔壁茶餐廳還忙著(zhù)；我在黃山之間，數著(zhù)古老銀河，沏下的一壺思念太遼闊”了，這歌詞的意境是發(fā)生在中秋佳節內地和香港兩地，體現的是兩地人們不同的生活方式。而不管生活方式如何的不同，唯一相同的，都是那份中國人共同維系千百年不變的一脈相連的中秋節日對親人的相思之情，以及對美好安定幸福生活的無(wú)限向往和追求。于此，這么一首應節應景歌《香江邊上》，依舊道出了“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的兩地人們互相追思，一脈相聯(lián)的情感。后弦的音樂(lè )之美，已經(jīng)發(fā)展到能讓民族超越傳統，流行回歸民族，演繹出自己獨特風(fēng)格的，與時(shí)俱進(jìn)的，情感真摯而又充滿(mǎn)正能量的音樂(lè )。