◎余嘉

腰封上說(shuō)，這是吳若權的第97號作品。

我從第七部，開(kāi)始看《速度與激情》；從第二十一回，翻開(kāi)《三國演義》。看了就看了，也沒(méi)有迫切地想重頭開(kāi)始補課。但是看了這第97號作品，我有了想法，想回頭找找前面的96本。

當得知作者的身份，是一位資深行銷(xiāo)企劃主管，兼電視廣播節目主持人、公益活動(dòng)及廣告代言人、寫(xiě)作者、音樂(lè )作詞人，那首著(zhù)名的《冬季到臺北來(lái)看雨》也出自他的手筆時(shí)，我對他與這本書(shū)，看得更不懂，也更懂了。

因為我真不知道，一個(gè)中年男性，怎么能把女性的細膩心思琢磨地這么透徹；我很想知道，在其他的96本作品中，他又給迷茫于兩性相處的男女眾生，提出了哪些建議。

實(shí)在是這本書(shū)，像極了蘇州人在冬至節必飲的桂花冬釀酒，入口甜而淡，讓人眼角微漾，不以為意；等酒過(guò)三巡，便從桂花的甜里，慢慢咂摸出隱約的酒勁，由著(zhù)甜味一兌，倒勾起你的興趣；酒勁不沖，讓你戒心不重，不慌不忙、不知不覺(jué)地，傾完壺中酒，方覺(jué)醉意濃。

吳若權簡(jiǎn)直就是釀造冬釀酒的高手。他用都市男女最常態(tài)的分合故事，以老友對坐時(shí)最自然的絮絮言語(yǔ)，而深入地刻畫(huà)出世間男女感情中最真實(shí)的滄海桑田。

讀這本書(shū)，你一開(kāi)始抱著(zhù)“深?lèi)?ài)”，然后體察出“寂寞”，接著(zhù)感覺(jué)到“釋然”，最后收獲的，卻是滿(mǎn)心的溫柔美麗——無(wú)論結果是分、是合，無(wú)論是堅持到底、還是放ta自由。

因為作者把文章劃分成五輯，分別是“失去才懂得完整的意義”“男人也需要一個(gè)懷抱”“揮霍與你共處的時(shí)光”“原來(lái)愛(ài)情也該足智多謀”“孤單，在想念中狂歡”。

有沒(méi)有發(fā)現，這五個(gè)部分的排列，簡(jiǎn)直就是一本教科書(shū)的范例？由淺入深、由因到果、從前往后、由表及里，失而復得、得而復失、失而為得，給所有在愛(ài)情的世界里彷徨、受傷、沉淪的靈魂以春風(fēng)化雨：“嗨，在愛(ài)情中，沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就懂。我們都只能從經(jīng)驗中汲取教訓，讓所受的苦、傷過(guò)的心，成為愛(ài)的養分。”

“失去才懂得完整的意義”這一輯，收錄了十篇清雋小文，都是為了告訴那些失愛(ài)的人們，失去一份感情并不可怕，只要能夠勇敢面對，并在失去時(shí)，得到一份成長(cháng)。每個(gè)人都是完整。因此，不要在失去時(shí)只會(huì )后悔，更不要在分手后跟往事做困獸之斗。去直面、去欣賞那個(gè)變得更成熟的自己。拯救恨的，不是愛(ài)，而是自我的放下。

“男人也需要一個(gè)懷抱”這一輯，則告訴讀者，在失去后，如何正確地再次開(kāi)始。不是重復先前的腳步，那是重蹈覆轍；而是要先改變自己。尤其是小女生啊，不要總是想依賴(lài)、要寵愛(ài)，因為，男人也會(huì )脆弱、也會(huì )流淚、也會(huì )需要一個(gè)懷抱。因此，比之被動(dòng)地等待愛(ài)情，不如主動(dòng)學(xué)會(huì )去理解。

第三輯“揮霍與你共處的時(shí)光”，就類(lèi)似于酒酣耳熱之時(shí)，意態(tài)醉儼，情濃如蜜。但是且慢，作者告訴你了，“幸福是有配額的”。你會(huì )怎樣珍惜，還是毫無(wú)保留地揮霍？無(wú)論哪種方式，我們始終，因為寂寞而開(kāi)始愛(ài)，又因為寂寞而讓愛(ài)離開(kāi)。

第四輯“原來(lái)愛(ài)情也該足智多謀”，與第五輯“孤單，在想念中狂歡”，則更深一步。作者如同一個(gè)循循善誘的智者，一詞一句，無(wú)不清淡；等讀完后面的章節，才又體味到之前的深刻。他說(shuō)，“以愛(ài)為中心，無(wú)論相聚或分離，擁有或諒解，都會(huì )是幸福的一種形式。”而如果，“讓幸福，成為一種信念，無(wú)論你是否追求，都已經(jīng)得到。”

這些初讀如甜水，再品方覺(jué)酒香的句子，讓面對愛(ài)情、陷入愛(ài)情、苦于愛(ài)情的人，可以藉由他的提示，在自己的心中苦苦突破，而找到最明亮的方向——那里，我們成為一個(gè)胸襟開(kāi)闊的人，既愿意付出，又忘記付出過(guò)。我們只記得愛(ài)、浪漫和年輕的過(guò)往。于是，“眼前所見(jiàn)、心中所想，都是溫柔美麗”。