◎杜明權

萬(wàn)千的植物們克服生長(cháng)環(huán)境惡劣的各種困難，以生命追尋陽(yáng)光，把之化為自己需要的生命能量，變幻莫測，化腐朽為神奇，為大地寫(xiě)就了壯麗的詩(shī)篇。一年之中，時(shí)光走到晚秋之巔，在萬(wàn)類(lèi)的簇擁之下，大地才真正彰顯出它的輝煌燦爛。

霜降以后，氣溫陡然下降，秋風(fēng)帶著(zhù)凜冽寒氣，清掃著(zhù)鄉村水泥路面上成堆的落葉，把它們橫掃到叢林雜草之中。叢林小徑布滿(mǎn)了厚厚一層土褐色的落葉，被雨霧浸潤得濕漉漉的，它們正在融入黑色的土地，而樹(shù)上留下的葉子，也慢慢浸染了縷縷黃色，在枝頭搖曳著(zhù)跳著(zhù)送行秋的舞蹈。野生動(dòng)物漸次隱沒(méi)蹤跡，潛伏于洞穴內開(kāi)始過(guò)著(zhù)深居簡(jiǎn)出的生活，而那些無(wú)數頑皮的飛蟲(chóng)，照舊在草木間上下飛竄，它們成群結隊，游樂(lè )嬉戲，繼續在酷寒到來(lái)的時(shí)日里展示著(zhù)它們頑強的斗志。此時(shí)，漫山遍野的火棘結出鮮紅的如豌豆大小的果實(shí)，火紅如血，在秋末寂寥的翠綠間顯得十分耀眼，像掛著(zhù)的密集的小燈籠，呈現出一片歡騰熱鬧的景象。勾兒茶在厚實(shí)油綠的小葉片間，亮出一串串奶子似的，比黃豆略小一點(diǎn)點(diǎn)的小紅果，閃耀在綠葉間，光鮮靚麗。黃槐決明樹(shù)開(kāi)出金黃色的花，鮮艷燦爛。千里光也不示弱，借助灌木的力量，把自己的藤蔓引向高枝，讓自己比別的植物更能親近太陽(yáng)的溫柔，它們開(kāi)出一叢叢金黃色的花朵，在漸緊的秋風(fēng)中，以此展示自己生命力的堅韌與頑強。薊、香薷、風(fēng)毛菊、銀蓮花（野棉花）舉起一簇簇淡紫或醬紅色的花朵，沉靜而優(yōu)雅。風(fēng)中傳遞著(zhù)野菊花黃燦燦的異香，馬蘭的小手捧出潔白的菊花似的花朵……奇花異草，璀璨絢爛，像銀河系里閃爍的繁星。如果不仔細觀(guān)察，你根本就發(fā)現不了細柄草正借助獵獵秋風(fēng)的強大力量，吐蕊揚花，擼一串稗子似的細小花序，放在鼻孔下嗅一嗅，這不起眼的淡綠色的小花序，散發(fā)出甜絲絲的清香，像草莓，難怪牛羊們把之作美味佳肴。

秋風(fēng)撕扯著(zhù)樹(shù)木上的葉子，嘩嘩啦啦脆響，西風(fēng)漫卷，而翠綠的葉子們就是不愿意飄落下去，堅強的落葉樹(shù)要步入冬天后，它們才愿意完全脫盡葉子。雖然秋寒陣陣，但卻從不缺少鬧騰騰的花朵，秋天既有碩果累累，又有百花盛開(kāi)，比春天更加繁榮昌盛。森林里的秋天是熱鬧的，秋風(fēng)吹著(zhù)口哨而來(lái)，無(wú)疑增添了這種熱鬧的氣氛。植物們像是遇到了它們自己的節日，千姿百態(tài)，披紅掛綠，層林盡染，這是秋天森林熱鬧非凡的基調。在山野里行走，我粘了一身的草籽，走累了，轉到一個(gè)草棚里，躺下來(lái)，貼近大地，只要安靜地傾聽(tīng)與感受，就能聽(tīng)到森林和美的聲音與心跳，就能聞到來(lái)自大地深處涌動(dòng)的新鮮氣息，像仁慈寬容的森林精靈，在細心地撫慰著(zhù)一切。

很多植物，深秋里開(kāi)花，它們定然會(huì )有一些在嚴冬里結實(shí)，這些植物大多是一些耐寒植物，它們不僅在春夏沸騰喧囂的日子里長(cháng)勢強旺，而在寒冷的秋冬里也不會(huì )停止生長(cháng)。

我每一次走進(jìn)森林前，必先沐浴凈身，以表達對森林的敬重。古人以為大地山川皆有神靈，并冠以姓名:土地爺、山神、水神等，凡出外或進(jìn)山前必焚香祭拜。現在細細想一想，實(shí)際上是人們以感恩的心態(tài)，虔誠地表達對恩賜人們生存物資的大地與森林的尊崇，為了拉近和自然的距離，就將其具象為人格化的可親可近的神靈。

我個(gè)人認為，北方空氣干燥，山勢峭拔壯觀(guān)，環(huán)境充滿(mǎn)了剛性，人則需要溫性柔和、滋補保健的植物作為補充，比如喝茶，可以多喝一些特性溫和滋潤的菊花茶等，養顏潤肺，驅燥散寒。而南方氣候溫潤，山水柔婉秀麗，充溢著(zhù)柔性，人就需要特性陽(yáng)剛的中草藥滋補人體，除濕去毒，增益身體陽(yáng)剛之氣。在菜子河流域，野菊屬于耐寒植物，“我花開(kāi)后百花殺”，迎寒怒放的菊精心炮制后，可以少量啜飲一些，是避瘴去煩安神的佳品。我每次從山林里特意尋回的植物，比如白首烏、野菊、卷柏、地黃、藿香、紫蘇、金錢(qián)草等，經(jīng)過(guò)清洗、蒸鍋殺菌、晾曬等一系列去毒去燥的炮制過(guò)程之后，平時(shí)用少許泡水喝，也作為我爬山涉水隨身攜帶物。有時(shí)就地取材，蒲公英、鮮竹葉心、地黃等，到泉水里洗凈，放入保溫杯中。為了安全，我在每一個(gè)臨時(shí)草棚邊，材料及工錢(qián)總體用資兩千余元，請電焊匠人用廢舊液化氣罐給我焊制了幾個(gè)鐵爐子灶，搬運過(guò)去分別放置在森林里那幾處草棚邊，便于我巡山煮茶燒水甚或煮飯用。對這筆可以買(mǎi)一臺空調、本可以節流的開(kāi)支，我感覺(jué)好像有些浪費，但回心一想，這與大地恩賜我以無(wú)數珍寶以及森林防火安全等方面相比較，真是不值一提。而山鄉野外，人煙稀少，人跡罕至，且“道不拾遺”，沒(méi)有誰(shuí)愿意去悄然搬走。既能給予人能量，又能除濕驅寒、防病強身，啜飲一口這自制的來(lái)自于山野源頭的清茶，一時(shí)大自然悠遠綿長(cháng)的靈氣便緩緩沁入肺腑，山水意境頓然漫入胸懷，使人充滿(mǎn)力量，心曠神怡，甘苦皆忘，其平淡悠遠之樂(lè )難以盡言，實(shí)在覺(jué)得自己與大自然融而為一了。

攀爬至山頂，在平緩之地支好帳篷后，便隨心觀(guān)察山頂的植被的生長(cháng)狀況。很多高山的山峰都禿頂，此山也不例外。在山頂的東方一斜坡處，除開(kāi)幾株馬桑樹(shù)、黃荊子等灌木以及迎寒綻放的野花，全被一片蓑茅草覆蓋，它們擠擠挨挨，密集叢生，地毯樣軟絨絨的。蓑茅草實(shí)際上是兩類(lèi)不同的植物，一種叫蓑草，一種是茅草，這兩種植物外形及其特性非常相似，它們相互模仿，結一種極為雷同的毛茸茸的草籽，只是茅草有纖細若無(wú)的莖干，而蓑草沒(méi)有。似乎它們倆都有共同的興趣與愛(ài)好，常常生長(cháng)在一起，“物以類(lèi)聚、人以群分”，若不細心辨認，很難分出你我，極像雙胞胎，當地人因此便籠統地叫它們?yōu)樗蛎┎荨Ｐ逼轮車(chē)樯?zhù)高大的喬木。斜坡采光性雖好，卻因留不住雨水，且完全覆蓋著(zhù)貧瘠堅硬的巖性土壤，連生命力極強的灌木都難以在此生長(cháng)。而蓑茅草耐寒耐旱，長(cháng)年累月在此固土固水，染綠大地，不停地制造出草食性動(dòng)物的食品，年復一年地在這斜坡上堅強不屈地生長(cháng)，足見(jiàn)其生命力的頑強無(wú)比。其葉片細長(cháng)、堅韌、柔軟，為中國古人蓋房頂、編蓑衣、制繩索的材料，也是我在森林里搭建臨時(shí)草棚運用的主要植物。秋風(fēng)從高天勁吹而來(lái)，坐在草坡上，蓑茅草給我帶來(lái)了許多柔和與溫暖。放眼四望，陽(yáng)光被擋在厚厚的云層之外，群山綿延起伏，大地厚實(shí)沉穩，承載著(zhù)萬(wàn)類(lèi)生命的蓬勃繁衍。在太陽(yáng)系一隅，萬(wàn)千生命盡情地共同奏響無(wú)比壯麗恢弘的生命之歌，大概在寂寥空闊的浩渺宇宙空間之上，也一定能聽(tīng)得到來(lái)自于地球那震撼而永恒的生命的歌唱。