◎王南海

  四川西部，從康定一路向西，不僅風(fēng)光磅礴壯美，還是民族文化的走廊。最?lèi)?ài)道孚的民居，這是藏地建筑的絕唱。當你站在海拔3951米的松林口望下去，一座座崩柯房背依雪山，前臨碧水，如一顆顆暗紅的天珠，灑落在藍天白云和草場(chǎng)流水之間，形成了童話(huà)般的世界。這種崩柯房，是將粗大的圓木一剖為二，平面朝里，弧面朝外，木木相扣，層層相疊，組成了極具特色的崩柯建筑。人們用赭紅色的顏色把外表涂抹好，并在門(mén)窗上進(jìn)行彩繪，畫(huà)上度母、龍鳳、麒麟和神獸，真是美不勝收。最妙的是在這些民居外，都用粗笨的木柵欄圍攏一個(gè)小小的牧場(chǎng)，牛羊可以悠閑地踱步。而打開(kāi)的窗子里，淡淡的飄來(lái)誦經(jīng)的聲音。

  三毛曾寫(xiě)過(guò)一段話(huà)：“遠方有多遠？請你，請你告訴我，到天涯海角，算不算遠？問(wèn)一問(wèn)你的心，只要它答應，沒(méi)有地方，是到不了的那么遠……”三毛的遠方在撒哈拉沙漠，而我心中的遠方就是美麗而遙遠的川西。

  四川西部，從康定一路向西，不僅風(fēng)光磅礴壯美，還是民族文化的走廊。最?lèi)?ài)道孚的民居，這是藏地建筑的絕唱。當你站在海拔3951米的松林口望下去，一座座崩柯房背依雪山，前臨碧水，如一顆顆暗紅的天珠，灑落在藍天白云和草場(chǎng)流水之間，形成了童話(huà)般的世界。這種崩柯房，是將粗大的圓木一剖為二，平面朝里，弧面朝外，木木相扣，層層相疊，組成了極具特色的崩柯建筑。人們用赭紅色的顏色把外表涂抹好，并在門(mén)窗上進(jìn)行彩繪，畫(huà)上度母、龍鳳、麒麟和神獸，真是美不勝收。最妙的是在這些民居外，都用粗笨的木柵欄圍攏一個(gè)小小的牧場(chǎng)，牛羊可以悠閑地踱步。而打開(kāi)的窗子里，淡淡的飄來(lái)誦經(jīng)的聲音。

  川西有一個(gè)很遙遠的地方，名為石渠。有人說(shuō)，石渠很遙遠，仿佛似孤懸于天邊的一朵白云。那里的陽(yáng)光很燦爛，如凡高筆下的葵花。當你踏入扎溪卡草原時(shí)，你會(huì )突然被它的氣勢所震撼。仿佛那里就是世界的盡頭，坦蕩無(wú)垠的草原，古拙卻風(fēng)情獨具的土屋，目光兇猛的藏獒，風(fēng)霜滿(mǎn)面的臉龐，翱翔于天際的雄鷹。在這里，嚴酷的自然環(huán)境，讓這里的人們更有堅定的信仰，這里最有名的就是巴格瑪尼墻。這座漂浮在草原深處的神秘城堡，是人們用一塊塊瑪尼石堆砌而成的，大地已經(jīng)不堪重負，層層下陷。這里承載了人們祖祖輩輩的祈盼和信仰。

  白玉縣也是一個(gè)很有特色的地方。白玉，藏族意為“吉祥盛德的地方”，而白玉的藏刀更是極賦盛名。當地人喜歡袍間配一把精美的藏刀，這傳遞著(zhù)美滿(mǎn)的生活，吉祥如意的日子。看似冰冷的藏刀上，卻鑲嵌有各種寶石，雕花精美，讓人愛(ài)不釋手，宛若一件手工藝品。白玉縣至今依存在若干以男性血緣為紐帶的“山巖原始父系部落。”

  德格縣有中國三大藏傳佛教印經(jīng)院之首的德格印經(jīng)院。這里素有“藏文化大百科全書(shū)”、“雪山下的寶庫”之稱(chēng)。整座印經(jīng)院端莊大氣，氣勢恢宏，構造獨特。當我走在其中，被其濃郁的文化氛圍所吸引。印經(jīng)院沒(méi)有一盞燈，全靠天光工作。這里規定：“大藏經(jīng)一律用朱墨印刷，以示尊敬，其他用黑墨。”這里完好地保存著(zhù)各種經(jīng)版，非常地珍貴。一位五十多歲的老者，已經(jīng)在這里雕刻經(jīng)板幾十年。歲月滄桑里，他平靜，恬然，堅信自己從事著(zhù)最幸福的職業(yè)，讓人心生感動(dòng)。

  我還喜歡川藏大北線(xiàn)旁的新路海。它并不是一片海，而是一片雪山湖泊，位于雀兒山腳下。新路海地處雀兒山的東坡，海拔四千多米，是典型的冰川堰塞湖。湖水是一種蕩人心魄的綠色，似乎像一塊寧靜的寶石般，波瀾不驚，湖邊有一些細碎的鵝卵石，安然地享受著(zhù)高原的陽(yáng)光，舒服地曬著(zhù)太陽(yáng)。馬幫的漢子，哼著(zhù)歌，宛若天籟般。那馬兒低著(zhù)頭，甩著(zhù)尾巴，也在享受著(zhù)圣湖的靜謐。

  每個(gè)人心中都有一個(gè)美麗的遠方。只要你心里有遠方，那個(gè)地方都不再是遙遠的夢(mèng)。