國內知名設計師創(chuàng )作人、視覺(jué)藝術(shù)家、Artlavie創(chuàng )始人、設計師殷九龍及其設計的“香巴拉貓”IP文創(chuàng )形象及系列產(chǎn)品。

鄉城縣民居灶臺上的貓圖案。

絲巾

 ◎本網(wǎng)記者 李婭妮/文 蔣平/圖

眼下，熊本熊備受追捧；當心之所向，kaws玩偶人手一個(gè)……作為一名十足的文創(chuàng )、周邊“控”的記者，我不禁有些唏噓：新國潮近年來(lái)聲名鵲起，故宮文化創(chuàng )意融入當代生活的優(yōu)秀案例不勝枚舉；康巴藏地有如此厚重且神秘的文化，怎么就出不了個(gè)顏值和實(shí)力并存的大IP？

    不曾想，今年一個(gè)設計師“貓”在“幸福社區”——香巴拉鄉城的觀(guān)察和行動(dòng)，讓人眼前一亮，讓人們看到了探索康巴藏地文創(chuàng )產(chǎn)品的另一條道路和另一種可能。

      “香巴拉貓”的誕生

      12月16日，在甘孜州最“年輕”的國家4A級旅游景區——鄉城青德藏鄉田園景區，記者看見(jiàn)繪制著(zhù)“香巴拉貓”各式姿態(tài)和各色造型的文創(chuàng )產(chǎn)品：一只只通體黝黑、須髭分明、豎瞳開(kāi)闔的“貓”或在抱枕上呆萌端坐，或在布袋上悠游嬉戲，或在胸針上不卑不亢，或在靠墊上舒展懶腰······

      月前，這些以“貓”為主題的文創(chuàng )產(chǎn)品剛剛在景區民宿皈院上架測試市場(chǎng)反饋，就成為往來(lái)游客爭相詢(xún)價(jià)、紛紛留影的人氣紀念品。“價(jià)格多少？”“啥時(shí)發(fā)售？”“哪里購買(mǎi)？”成了包括次姆在內的一眾皈院管家們，新近回答客人頻率最高的問(wèn)題。

    “藏區和貓組成CP，非常新穎！我們一向提起藏區，眼前浮現的動(dòng)物只會(huì )是雄鷹、蒼狼、牦牛、綿羊，從未想到過(guò)貓。”來(lái)自寧波的自駕愛(ài)好者陳芝澤，原本相中了一條“香巴拉貓”的絲巾，可無(wú)奈產(chǎn)品還處于“試水”階段，不曾定價(jià)，只好作罷。

     半月以來(lái)，除了休閑、家居、時(shí)尚用品外，諸如：帽子、T恤、盤(pán)子……以鄉城本土“貓咪”為原型打造的首批八大類(lèi)“香巴拉貓”品牌文創(chuàng )產(chǎn)品一經(jīng)亮相，便吸引了一大波如陳芝澤般流連求購的游客。皈院民宿二期咖啡廳的展柜，也因此成為住客們必來(lái)的“打卡”之地。

     對于新出道的“香巴拉貓”如此引流，國內知名設計師創(chuàng )作人、視覺(jué)藝術(shù)家、Artlavie創(chuàng )始人，也是該IP及系列產(chǎn)品的設計師殷九龍并不感到意外，反而看好其在正式發(fā)布后成為銷(xiāo)售“爆款”的可能性。

     殷九龍告訴記者：“我的初衷就是設計一款深具香巴拉本土屬性的鄉野家貓；同時(shí)，又不失審美、品質(zhì)、潮流等國際化特質(zhì)的去城市化品牌。”

     現在看來(lái)，在主創(chuàng )大V影響力、創(chuàng )造性的加持下，初衷幾近實(shí)現。回顧創(chuàng )意過(guò)程和靈感來(lái)源，這位曾經(jīng)設計過(guò)復古“飛躍”鞋的藝術(shù)家告訴記者：“‘香巴拉貓’于鄉城而言是一個(gè)鏈接文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)和全域旅游及鄉村振興的IP計劃；于我而言是一次設計介入鄉村，設計回應生活的有益嘗試。”

    從醞釀、構思、調研到創(chuàng )作、修改、打版，整整半年時(shí)間，殷九龍同設計團隊深入藏鄉田園鄉城的村村寨寨，數十次敲開(kāi)農牧民群眾的白藏房，遍訪(fǎng)家家戶(hù)戶(hù)的廚房灶臺，搜羅鄉城與貓的不解之緣，收集當地“貓”的各類(lèi)形象，同時(shí)積累所到之處建筑家具、生產(chǎn)資料、生活物資的材質(zhì)、圖案及用色。

    最終，“香巴拉貓”IP的模樣呼之欲出，漸漸清晰。

   “香巴拉貓”的文化基因

    提取代表性的文化IP、組建優(yōu)秀的創(chuàng )意設計團隊、注重受眾實(shí)用體驗、執著(zhù)制作工藝的細節追求等幾個(gè)方面，缺一不可。

    其中，至關(guān)重要的要屬“提取文化IP”。

    作為名詞，“貓”在香巴拉鄉城，是守護者、是家庭成員。

   “鄉城人最喜歡的動(dòng)物，就是貓。逮著(zhù)誰(shuí)問(wèn)，答案都一樣。”作為在藏區用文字記錄“敬貓習俗”的“第一人”， 鄉城縣政協(xié)文教醫衛群團委員會(huì )主任東燈說(shuō)起“鄉城與貓”的話(huà)題如數家珍。

     據他介紹，在鄉城傳統的民居白藏房里，每家每戶(hù)都時(shí)興裝飾灶臺，圖案精致，色彩豐富。雖然，各家的式樣配色大相徑庭，但是不論如何變換，祈求人興物豐的一面圖騰之壁上，總是少不了“貓”的身影。

    而“貓”之所以能在此占據灶神圖騰的一席之地，源自一個(gè)世代相襲的古老傳說(shuō)。

    東燈告訴記者：“原本鄉城是沒(méi)有貓這種動(dòng)物，后來(lái)鼠患成災，先民遂遠赴印度，求取靈貓庇佑。當時(shí)，久居溫暖南亞、此番卻要前往遙遠寒冷雪域的靈貓提出三個(gè)條件：一需居于灶臺旁可烤火，二需每天以牛奶奉養，三需當作家人一般對待；先民都一一應允。于是，靈貓來(lái)此，鼠患遏制。”

    值得一提的是，睡著(zhù)的貓往往會(huì )發(fā)出“咳咳咳”的聲響，鄉城人認為那是貓在誦經(jīng)祈福。往后，便視貓為高僧大德的轉世化身，尊奉有加。

    時(shí)至今日，貓在鄉城依舊有著(zhù)不容小覷的地位。除此之外，鄉城人還認為，貓是聚財吉祥物。不僅人人都會(huì )悉心愛(ài)護自家的貓，生怕看顧不周，貓會(huì )離家出走；而且，若有鄰里的貓、鄉野的貓到家中覓食，也會(huì )拿出食物熱情款待。

    從實(shí)際生活層面來(lái)看，作為全州境內規模最大、保存最完整的木結構白色建筑群，如何避免鼠患損壞房屋，甚至于啃食佛教經(jīng)書(shū)是困擾代代鄉城人的一個(gè)重要課題。

在鄉城，養貓、愛(ài)貓、敬貓數百年的傳統沿襲至今，“貓”一直扮演著(zhù)家園守護者、家庭成員的重要角色。

    “香巴拉貓”的“憧憬”

    貓，溫馴而狡黠，天真而頑皮，靈巧而機警。從古至今，在世界上很多地區，人們都有一種愛(ài)貓情結。85后愛(ài)哆啦A夢(mèng)、90后寵Hello Kitty，95后捧故宮御喵……似乎每一代人心中，都有一只專(zhuān)屬于自己的獨一無(wú)二的“貓”。

    頭頂珊瑚配蜜蠟，眼睛瞪得像銅鈴，胡須紅黃綠相間，渾身上下高級黑，這只來(lái)自鄉城的“香巴拉貓”一反市面上常見(jiàn)“貓”的憨萌可愛(ài)狀，平添了幾分威嚴高冷，而這多一分則溢、少一分則缺的“態(tài)”，正是殷九龍長(cháng)時(shí)間思考“香巴拉貓是什么”所得出的答案。

    那么究竟，這款鄉城“貓文化”與“潮品牌”聯(lián)名的“香巴拉貓”IP及其系列文創(chuàng )產(chǎn)品彰顯了怎樣的魅力，其背后有著(zhù)怎樣的文化內涵？其未來(lái)可持續發(fā)展的可能性在哪里？

    他認為，一個(gè)介入鄉村的好設計，既得有國際的品格、鄉野的味道，更要有自己的腔調。他期待，未來(lái)“香巴拉貓”或能成為一個(gè)國際品牌，用它獨特的、旺盛的生命力，鏈接這片“并不遙遠的香巴拉”的旅游和資源、文化與藝術(shù)，成為鄉城縣依托文化資源可持續發(fā)展的動(dòng)力及條件之一。

   “目前，展陳的文創(chuàng )產(chǎn)品只是冰山一角。后續，我們將不斷豐富延展系列產(chǎn)品的功能、屬性和種類(lèi)，譬如：涉及收納、戶(hù)外、輕奢、日用、居家等諸多領(lǐng)域，讓‘香巴拉貓’的logo真正實(shí)現‘能帶在身邊、擺在案頭、握在手中’。”鄉城縣文化廣播電視和旅游局局長(cháng)胡建平透露，明年3月中旬，“香巴拉貓”系列文創(chuàng )產(chǎn)品將在該縣舉行發(fā)布會(huì )。

    更重要的是，屆時(shí)，這一系列“網(wǎng)紅”旅游手辦（紀念品），還將一舉登上“設計上海2020”的展臺，在全球設計“風(fēng)向標”的“競技場(chǎng)”上，發(fā)出來(lái)自香巴拉凈土鄉城的鄉野原聲。明年底，鄉城縣的這只”香巴拉貓“還將全程參與到殷九龍聯(lián)名巡回成果展，同全國5大城市的“喵星人”們見(jiàn)面。

    至于購買(mǎi)渠道，鄉城縣旅投公司負責人格桑多吉介紹，要力爭“線(xiàn)上+線(xiàn)下”齊頭并進(jìn)，實(shí)現“文化+產(chǎn)業(yè)”雙向賦能。其具體實(shí)施方案為：在縣域知名景區景點(diǎn)、旅游集散地和成都太古里等位置專(zhuān)設門(mén)店或展柜；另借助設計師殷九龍聯(lián)名推廣，選擇“一條”“小米有品”等流量App，以及自建淘寶、天貓、微店等多種渠道進(jìn)行全網(wǎng)在線(xiàn)銷(xiāo)售。

    受訪(fǎng)者的講訴讓記者意識到：作為動(dòng)詞，“貓在香巴拉”意味著(zhù)詩(shī)意棲居、鄉野安居并發(fā)展建設家園的生活態(tài)度。

    新晉的國家4A級旅游景區青德藏鄉田園自然是值得人們瞄上并“貓”著(zhù)的好去處。在鄉城這片香巴拉土地上，巴姆神山雄奇宏偉，巴姆七湖驚艷叫絕，薩茍神山風(fēng)情萬(wàn)種，神秘的熱曹考蛇泉、秀麗的掃布尤景區、傳奇的馬熊溝大峽谷，都是深深烙印在心底的詩(shī)和遠方。

    誠如，不時(shí)“出走”又“貓”在香巴拉鄉城的殷九龍這般，凡到過(guò)鄉城的人，不只會(huì )為高山湖泊、古木參天的原始森林、種類(lèi)繁多的野生動(dòng)物所傾倒，也會(huì )為淳樸好客的風(fēng)土人情、散發(fā)人文氣息的鄉城瘋裝、知足常樂(lè )的幸福所動(dòng)容。

    而現在，人們又多了一個(gè)“貓”在香巴拉鄉城的理由—— 邂逅“香巴拉貓”。或許，正因為“貓”在香巴拉，一個(gè)人才有機緣看見(jiàn)自己心中那只特立獨行的“香巴拉貓”。而這只雪域大貓“特立獨行”的樣子，不禁讓人憧憬與香巴拉有關(guān)的夢(mèng)與現實(shí)。