甘孜日報 2019年12月19日
◎賈登榮
在鄉間,老村是超然的隱士。歲月的磨礪,村莊已是滿(mǎn)臉滄桑,衣衫襤褸,步履蹣跚,但仍然保持著(zhù)高傲與矜持,不肯與車(chē)水馬龍的繁華都市城鎮相鄰,獨自在重巒迭嶂的深山中,享受藍天、白云、青山、綠水與慢時(shí)光。
在鄉間,一座老村的歷史,往往是與古樹(shù)名木的歷史緊密相連的。先民們在選擇安身創(chuàng )業(yè)的處所時(shí),他們先要審視一番附近的山山嶺嶺。山頭上如果有蒼翠的樹(shù)木,他們會(huì )果斷在選擇在這兒安營(yíng)扎寨。因為在他們心中有一個(gè)信念:樹(shù)木能夠郁郁蔥蔥的地方,人也就能夠立足,興旺。一旦在這個(gè)地方安居樂(lè )業(yè)之后,他們更是會(huì )在房前屋后、山坡田埂、河灘平川,不斷在栽種各種各樣的樹(shù)木,讓房屋、土地、河流,覆蓋蒼翠與濃陰。慢慢地,村莊外的山坡上,就會(huì )有成片的柏樹(shù)、松樹(shù); 村莊不遠處的山埡口,就會(huì )有樹(shù)影婆娑的大榕樹(shù);而房前屋后,則會(huì )有桃樹(shù)、李樹(shù)、梨樹(shù)以及桂花樹(shù)、皂角樹(shù)、香樟樹(shù)……村莊與樹(shù)木,相依相偎,一起拱衛這方土地。再邊遠的村莊,也躲不開(kāi)戰火、災難。與喧囂與繁華距離遙遠的老村,時(shí)時(shí)也會(huì )遇到不期而至的禍患。村莊的宅院、房屋、樹(shù)木,也會(huì )毀于戰亂、敗于紛爭,但奇怪的是,當成片的果園消失了,桃樹(shù)、李樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)沒(méi)有了,卻偏偏有那么一些柏樹(shù)、松樹(shù)、桂花樹(shù)、皂角樹(shù)、香樟樹(shù),能夠在夾縫中僥幸地存活下來(lái),成為老村的一張耀眼的名片,引導著(zhù)人們尋訪(fǎng)到老村蹤跡。古樹(shù)名木,其實(shí)就是老村的向導。哪兒有成片的古樹(shù),哪兒有千年的名木,哪兒就有一處歷史悠久的老村。它們以特殊的方式,在那兒訴說(shuō)過(guò)去的滄桑。
在鄉間,一座座殘敗的的四合院,是鄉間老村的活廣告。行走鄉間,大凡在田野間突然出現幾處殘缺的四合院,毫無(wú)疑問(wèn),這兒就一定是座歷史悠久的老村。農耕文明時(shí)代,社會(huì )存在的形態(tài),總是同一族群、同一家族,集中居住在一起,共同應對大自然的考驗,共同抵御自己的敵人。 當財力聚集到一定水平時(shí),他們便會(huì )修建一座氣勢恢宏的四合院。這里,既是家族繁衍、生息的處所,也是祭祀祖先、召集族人聚會(huì )的場(chǎng)所。隨著(zhù)家族人口的增多,經(jīng)濟實(shí)力的不斷增強,新的四合院又會(huì )在老院子的不遠處拔地而起。慢慢地,一座又一座四合院,逶迆連綿,在歷史的長(cháng)河中且行且吟。當然,世間不是所有的東西都能夠永生。四合院,這承載著(zhù)族群、家族興衰的院落,在無(wú)情風(fēng)雨的摧殘下,在相當多的鄉間,漸漸凋零了、肢解了,甚至消亡了;取而代之的,是一幢幢充滿(mǎn)異域風(fēng)情的小洋樓,矗立青山綠水間。四合院,在鄉間,已經(jīng)成為希罕之物。恰好,就在那些人跡罕至的老村里,保留下了一些四合院。當然,大多數的四合院,門(mén)前威風(fēng)凜凜的石獅沒(méi)有了,堂屋里的神龕上供奉的祖先畫(huà)像也沒(méi)有了,昔日金碧輝煌的四合院,成為了地地道道的破落戶(hù)。 不過(guò),四合院里發(fā)生的那些悲歡離合的故事,成為人們茶余飯后津津樂(lè )道的話(huà)題,豐富著(zhù)人們對老村的認知;而四合院里走出的叱咤風(fēng)云的人物,四合院里誕生的家規家訓,至今還為成為后人學(xué)習的榜樣,遵循的準則。古老的四合院,不僅僅是一個(gè)族群、一個(gè)家族遮風(fēng)擋雨、成長(cháng)壯大的地方,更是老村驕傲的資本、自豪的力量。
行走鄉間,常常會(huì )驚奇地發(fā)現,那些在都市中、城鎮里消亡的東西,恰好在老村里得到最好的保存。在文化生活不充裕的年代,諸如滾鐵環(huán)、蕩秋千、劃甘蔗、抓子、打地牯牛、斗蟋蟀、踩高蹺、擲石子等,是流行于街頭巷尾游戲。如今,在都市里,除了在一些旅游景點(diǎn)的壁畫(huà)上、雕塑里能看到它們之外,其余就無(wú)法尋覓到它們的蹤影;然而,在老村,這些舊時(shí)的游戲卻魅力不減。在老村,不時(shí)可以看到,三三兩兩的人聚在一起,玩著(zhù)這些充滿(mǎn)樂(lè )趣的游戲,豐富他們的業(yè)余生活。老村,也是民間藝術(shù)誕生與繁榮的地方。在不少老村里,都有著(zhù)諸如耍錢(qián)棍、劃旱船、逗幺妹、山歌、儺戲、花燈、皮影等形形色色的民間藝術(shù)。盡管電視、互聯(lián)網(wǎng)也已經(jīng)大踏步走進(jìn)了老村,但在這方土地上滋生的藝術(shù),依然保持著(zhù)原汁原味,成為鄉間節假日娛樂(lè )生活的重要組成。應該說(shuō),那些長(cháng)盛不衷的游戲,那些豐富多彩的民間藝術(shù),是老村里最多情的風(fēng)采、最深厚的內涵!老村,正是有了這些充滿(mǎn)動(dòng)感、具有獨特味道的游戲、民間藝術(shù),才讓老村不老,始終煥發(fā)著(zhù)蓬勃的生命力。這些年,保存在老村中這些童真的游戲、原始的戲曲、詼諧的歌舞、粗獷的山歌,正成為一道美麗的風(fēng)景線(xiàn),吸引著(zhù)不少學(xué)者與藝術(shù)家的關(guān)注。他們跋山涉水,走進(jìn)老村采風(fēng),將流傳在老村里的戲曲、歌舞、山歌加以整理,廣為傳播。充滿(mǎn)泥土芬芳的鄉間藝術(shù),引起了轟動(dòng)。很多戲曲、歌舞、山歌,被列為國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),得到了保護。老村里富有的文化底蘊,也吸引都市中的游人,源源不斷地前往尋訪(fǎng)老村,感受原始的風(fēng)情,追憶昔日的時(shí)光!傳統文化,氤氳在老村天空;民間藝術(shù),提升著(zhù)老村品位。它們,也成為鄉村旅游的靚麗名片,為老村帶來(lái)更多驚艷的目光。
在鄉間,在老村,古樹(shù)名木、四合院、民間藝術(shù),相互交織、相互纏繞、相互襯托、相互滋潤,一道書(shū)寫(xiě)出老村最豐富的表情,一道描繪出老村最多情的韻味,回蕩在山與水、樹(shù)與綠、房與地、人與花之間……
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