◎李敬紅

     念青唐古拉山上皚皚積雪融化而來(lái)的拉薩河沿著(zhù)高原老城緩緩而來(lái)，布達拉宮在西山頂上寂靜佇立，清晨六點(diǎn)的朝霞在雪山與天際間劃出一條筆直的長(cháng)線(xiàn)，迎著(zhù)初升的太陽(yáng)，踏上了拉薩的土地。

     想去一個(gè)地方，可能是因為一部電影、一本書(shū)、一個(gè)人，初識拉薩是鄭鈞的《回到拉薩》，又或許是周云蓬、許巍，讀過(guò)的那些書(shū)、看過(guò)的電影時(shí)不時(shí)出現拉薩的身影，我對它的全部想象就停留在布達拉宮，以為布宮才是拉薩的原點(diǎn)，走進(jìn)大昭寺才明白，這是誤解，每座城市都有自己的原點(diǎn)，如同子宮，生命在那里孕育、發(fā)軔、成長(cháng)，最后繁殖出一個(gè)寬闊的世界，拉薩的真正原點(diǎn)其實(shí)是大昭寺。世上有三尊釋迦牟尼親自參與塑建、開(kāi)光和加持的佛像，即8歲、12歲和25歲的等身像，12歲的釋迦牟尼等身像后經(jīng)文成公主帶入拉薩，如今供奉在大昭寺內，無(wú)數信徒千里迢迢，三步一叩頭來(lái)到拉薩終點(diǎn)就是大昭寺。

     大昭寺外的轉經(jīng)道八廓街上有家網(wǎng)紅店叫瑪吉阿米，它因倉央嘉措被賦予了無(wú)數神秘的故事，坐在瑪吉阿米窗邊一眼望去全是比肩接踵的轉經(jīng)信徒，望著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群，總會(huì )想他們都歷經(jīng)了什么，他們會(huì )有什么樣的生活？特別是看到那些上了年紀的女性，總會(huì )想是什么造就了今天的她們？頭戴灰色羊絨毛線(xiàn)帽子的老奶奶，皮膚細膩而白皙，面色柔和，一臉安詳，她的背后應該是兒孝孫賢，幸福美滿(mǎn)；那位頭戴綠色格子頭巾的奶奶，膚色黝黑而皺紋遍布、面色凝重，不知道來(lái)自哪個(gè)村莊，是如何到達這里，她這一生也許歷經(jīng)了許多磨礪，在接近七十歲的年紀，她們在八廓街交匯，有天她們會(huì )從這個(gè)世界消失，終被遺忘。兩位皮膚白皙短頭發(fā)的 姑娘，每磕一個(gè)長(cháng)頭總要停下休息很長(cháng)時(shí)間，但是她們每走的三步都未曾超過(guò)磕下長(cháng)頭的位置，周?chē)腥诉^(guò)來(lái)圍觀(guān)詢(xún)問(wèn)，她們來(lái)自三千里外的廣州，這片土地缺氧卻從不缺信仰；在人群里有一位白白凈凈的中年男子，他每磕一次長(cháng)頭，總有很多人上去給錢(qián)，走近才發(fā)現他少了一只腳，心里毅然生出敬佩，看著(zhù)他白凈的臉，額頭卻磕成了烏青色，很想按下快門(mén)卻有沒(méi)有勇氣，用鏡頭生硬地對準別人，始終覺(jué)得不夠禮貌，在旁邊站立了一陣后離開(kāi)，下午趁著(zhù)夕陽(yáng)還未隱去，又走上八廓街，恍然發(fā)現了那個(gè)男子，但此時(shí)他缺的是手并不是腳，心可靜，大隱隱于市，心不靜，西藏也是江湖，也許是臉盲的我認錯人了。

    煨桑的濃煙從廣場(chǎng)上升騰起來(lái)，散發(fā)出松柏燃燒后猛烈的芳香，在大昭寺前磕長(cháng)頭祈福還愿的男女，在煙霧中若隱若現，這個(gè)場(chǎng)景仿佛穿越了一千多年而來(lái)。十分鐘就可以轉完八廓街，這個(gè)距離足夠短，幾步就到終點(diǎn)，但它也是最長(cháng)的，許多人走了一生；它很近，一眼就可看到大昭寺，同樣它也很遠，也許永遠無(wú)法抵達。千年的時(shí)光凝固在金色的塔、五彩的幡，起起落落的星辰和走來(lái)走去的風(fēng)里，少年來(lái)了，老人走了，信念起起落落，布達拉宮就在那里，高高的、冷冷的。