以“文學(xué)”之名相聚康定

《貢嘎山》期刊交流暨2019年藏漢文作家培訓會(huì )走筆

2019年3月，習近平總書(shū)記用“培根鑄魂”四個(gè)字闡明文化文藝工作的職責使命。他強調，新時(shí)代文藝創(chuàng )作、學(xué)術(shù)創(chuàng )新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間，要堅定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。

2019年4月，州委宣傳部廣泛征求意見(jiàn)和建議，反復醞釀，出臺《甘孜州精品文藝創(chuàng )作行動(dòng)實(shí)施方案》。該方案明確指出，以彰顯甘孜特色為著(zhù)力點(diǎn)，努力創(chuàng )作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品，不斷滿(mǎn)足人民群眾對美好生活的文化需求，為建設美麗生態(tài)和諧小康甘孜提供強大的價(jià)值引導力、文化凝聚力和精神推動(dòng)力。

2019年6月，由州委宣傳部、州文聯(lián)主辦、貢嘎山雜志社承辦的“貢嘎山期刊交流暨2019年藏漢文作家培訓會(huì )”召開(kāi)，來(lái)自西藏、甘南、果洛、迪慶、玉樹(shù)、成都、攀枝花及我州共200余名文學(xué)愛(ài)好者齊聚康定。

◎甘孜日報記者 蘭色拉姆 文/圖

現場(chǎng)

6月15日一早，戴著(zhù)出席證，拿著(zhù)文件袋，人們陸續來(lái)到格薩爾酒店會(huì )議室。

會(huì )議室正中的電子屏上，“貢嘎山期刊交流暨2019年藏漢文作家培訓會(huì )”白色字體赫然入目。室內最靠后的桌上，《貢嘎山》200期紀念專(zhuān)刊、《貢嘎山》第199期等藏漢文讀物有序擺放，吸引了不少“粉絲”當場(chǎng)品讀。

上午9時(shí)，掌聲陣陣，會(huì )議正式開(kāi)始。州政協(xié)副主席蔣秀英在會(huì )上指出，甘孜州文聯(lián)和《貢嘎山》雜志在發(fā)展和繁榮民族地區文藝創(chuàng )作，弘揚民族文化優(yōu)良傳統，培養民族地區文藝人才，壯大民族文學(xué)創(chuàng )作隊伍方面作出了卓越貢獻。

記者了解到，《貢嘎山》雜志社共設藏文、漢文兩個(gè)編輯部，辦刊宗旨始終堅持四項基本原則，堅持“二為”方向和“雙百”方針，并努力發(fā)展和繁榮民族地區的文藝創(chuàng )作，弘揚民族文化的優(yōu)良傳統，培養民族地區的文藝人才，壯大民族文學(xué)的創(chuàng )作隊伍。

自1980年創(chuàng )刊之初的藏文半年刊、漢文季刊，到現在的藏、漢文版均為全彩印五個(gè)印張，公開(kāi)出版發(fā)行雙月刊，《貢嘎山》雜志的影響力日漸擴大，作者隊伍日益增多。其中僅八十年代，州內作者來(lái)稿人數多達上千人，堅持業(yè)余文學(xué)創(chuàng )作者達300余人，常年為刊物供稿作者也達100多人。

截至目前，《貢嘎山》雜志漢文版已出版203期，藏文版出版107期，先后有六千多人在刊物上發(fā)表作品，其中包括許多省內外著(zhù)名作家，在當今國內文壇作家中，有的甚至是從《貢嘎山》起步。

作為《貢嘎山》雜志成長(cháng)歷程的資深參與見(jiàn)證者，主編列美平措感觸滿(mǎn)滿(mǎn)，現場(chǎng)向大家分享了他與《貢嘎山》的故事。

從1982年至今，列美平措用37載春秋與《貢嘎山》并肩作戰，期間從未變動(dòng)過(guò)單位，這在全國出版系統里也是少有。1984年8月，《貢嘎山》雜志首屆筆會(huì )在姑咱鎮召開(kāi)，針對當時(shí)州內詩(shī)歌和散文創(chuàng )作活躍，小說(shuō)創(chuàng )作處于弱勢的現狀，首屆筆會(huì )以小說(shuō)創(chuàng )作為主題，邀請了18位州內作者參會(huì )。

1986年，《貢嘎山》第二屆筆會(huì )繼續在姑咱鎮召開(kāi)，通過(guò)兩年的努力，很多從學(xué)校畢業(yè)的大中專(zhuān)學(xué)生加入到了文學(xué)創(chuàng )作中，參會(huì )人數上升到了30人。相隔六年后，《貢嘎山》雜志社第三屆筆會(huì )上，參會(huì )人數達到了40余人。后來(lái)，第四屆、第五屆直到今年第十四屆，五省藏區及內地文學(xué)創(chuàng )作愛(ài)好者共計200余人參會(huì )，每一屆筆會(huì )，《貢嘎山》雜志都在拾級而上。

縱觀(guān)往昔，列美平措表示，因為熱愛(ài)，始終堅守在《貢嘎山》編輯崗位，除了堅持詩(shī)歌創(chuàng )作外，將所有經(jīng)歷都投入到了培養甘孜州及藏區文學(xué)作者上，就像詩(shī)人竇零曾說(shuō)“固守家園是一種高尚的罪惡”，他愿意在這樣的“罪惡”中再堅持到退休。

“點(diǎn)贊《貢嘎山》雜志！點(diǎn)贊每一位默默付出的編輯老師！感謝他們?yōu)槲覀儎?chuàng )造了寄托文學(xué)情懷、追尋心靈家園的天地。”聽(tīng)完列美平措的講述，九龍縣彝族作家沙瑪魯石豎起了大拇指。

康巴作家群發(fā)言代表、詩(shī)人夏加認為，《貢嘎山》雜志最大特點(diǎn)是將傳幫帶作用發(fā)揮得淋漓盡致，它具有特殊的人文關(guān)懷，即老一輩無(wú)償指引新的寫(xiě)作者，并竭力爭取各種機會(huì )推介新人，這不僅最大程度鼓舞了新人，更是讓許多文學(xué)愛(ài)好者變成了文學(xué)創(chuàng )作者，進(jìn)而帶動(dòng)了整個(gè)甘孜州文學(xué)創(chuàng )作的氛圍。

因為一首《康定情歌》，自學(xué)生時(shí)代起，甘肅詩(shī)歌八駿之一的扎西才讓就對康定充滿(mǎn)了向往，收到貢嘎山雜志社邀請后，他十分激動(dòng)。此次培訓中，他就“如何在詩(shī)歌寫(xiě)作中構建本土王國”展開(kāi)主題講座，他希望通過(guò)此次培訓，加強藏漢兩地、藏地之間文學(xué)創(chuàng )作的交流。扎西才讓告訴記者：“跑馬山?jīng)]有我想象中的平緩，《貢嘎山》雜志的發(fā)展程度卻比想象中還要好，這是整個(gè)藏地文學(xué)的福音，《貢嘎山》雜志有太多值得學(xué)習的地方，尤其是全力推介本地作家的做法值得學(xué)習和推廣。”

“高原共踏雪，康區同沐浴。”這是培訓會(huì )上又一讓人銘記的話(huà)語(yǔ)。這句話(huà)被印在玉樹(shù)州作協(xié)贈給甘孜州作協(xié)的友誼旗上。玉樹(shù)州作協(xié)主席秋加才讓表示，《貢嘎山》雜志辦刊的酸甜苦辣對玉樹(shù)如何辦好雜志有了一定啟發(fā)，作為跨省兄弟州，希望甘孜州和玉樹(shù)州能繼續加強文學(xué)創(chuàng )作的交流，共同迎接藏區文學(xué)創(chuàng )作美好的明天。

學(xué)員

心聲

首次參加《貢嘎山》雜志社培訓，來(lái)自白玉縣的90后文學(xué)愛(ài)好者劉明花十分用心。坐在會(huì )場(chǎng)一角，她認真做著(zhù)記錄，三天下來(lái)，新買(mǎi)的筆記本上全是密密麻麻的“干貨”。

還在讀大學(xué)時(shí)，劉明花就喜歡閱讀和寫(xiě)日記，到現在，她已經(jīng)有四本厚厚的日記本。大二時(shí)，她著(zhù)手詩(shī)歌寫(xiě)作，為了找到合適的投稿平臺，她狠下了一番功夫，后經(jīng)叔叔介紹才認識了《貢嘎山》雜志。后來(lái)，她的一首小詩(shī)被刊發(fā)在《貢嘎山》雜志2014年第2期中，這讓她受寵若驚。從此，《貢嘎山》雜志就成了她青春中不可忽視的一方圣地，可隨著(zhù)學(xué)業(yè)、工作等壓力的增加，她漸漸遠離了《貢嘎山》，因為不想放棄對文學(xué)的熱愛(ài)，她想再度走向《貢嘎山》，繼續走寫(xiě)作的路。

趁著(zhù)飯后休息，劉明花翻看著(zhù)放在酒店書(shū)架上的刊物。刊物中恰好有《貢嘎山》2014年第2期，她毫不猶豫翻到第67頁(yè)，小聲朗讀了起來(lái)：“我獨行于偌大的世間，尋找著(zhù)，一個(gè)自己都未知的背影……”。

讀完合上書(shū)，她一臉嚴肅對記者說(shuō)道：“讀書(shū)和寫(xiě)作都得堅持！”在劉明花看來(lái)，一個(gè)人無(wú)法走很多路，但能通過(guò)讀很多書(shū)來(lái)彌補，路是書(shū)，書(shū)更是路，要找到自己的那條路，閱讀和思考以及重拾筆桿都很重要，即便不容易。

劉明花相信，隨著(zhù)甘孜州文學(xué)創(chuàng )作的日益繁榮，甘孜州的文學(xué)新人不僅要學(xué)會(huì )立足腳下的土地，更要突破局限性，與世界文學(xué)交融，也要追尋本心，堅持初心，用真心寫(xiě)作。

理塘縣作家協(xié)會(huì )主席巴瓦·洛絨貢布已經(jīng)是第四次參加《貢嘎山》雜志社舉辦的文學(xué)創(chuàng )作培訓會(huì )。他清楚記得2014年第一次參加培訓時(shí)，藏語(yǔ)作家只有四人，而這次培訓中，藏語(yǔ)作家身影隨處可見(jiàn)，這讓他十分欣喜。長(cháng)期“暢游”在藏漢英三語(yǔ)書(shū)籍海洋中，貢布堅信文學(xué)創(chuàng )作無(wú)界限，藏漢語(yǔ)作家及文學(xué)愛(ài)好者共同參加文學(xué)培訓，有助于在一定程度上打破語(yǔ)言局限，讓文學(xué)交流變得更為自由。

在接受采訪(fǎng)時(shí)，貢布的手機不時(shí)傳來(lái)微信消息。他向記者介紹，因名額有限，許多藏語(yǔ)文學(xué)愛(ài)好者沒(méi)能參加此次培訓，好在通過(guò)《貢嘎山》藏文微信群里視頻、錄音等分享，他們仍能進(jìn)行“遠程培訓”，盡管大多數人仍希望能親臨培訓現場(chǎng)。

抱著(zhù)如何立足于本地文化，從而進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作的困惑，得榮縣文學(xué)愛(ài)好者溫美華參加此次培訓。從高中開(kāi)始，溫美華就喜歡寫(xiě)作，后因各種原因沒(méi)能堅持，參加工作后，他的寫(xiě)作被局限在公文和新聞中，為了不讓曾經(jīng)的愛(ài)好消失殆盡，他偶爾也會(huì )寫(xiě)文化類(lèi)文章。本月14日，由他執筆的文章《一位離任村干的執著(zhù)與堅守》作為封面頭條，被整版發(fā)表在《甘孜日報》副刊《康巴周末》，他說(shuō)那是極大的鼓勵，自己將再接再厲，繼續堅持寫(xiě)作。

在這次培訓中，溫美華對授課老師講到的“如何找準寫(xiě)作點(diǎn)”的相關(guān)經(jīng)驗的交流和建議印象深刻，他承認寫(xiě)作方面自己曾如無(wú)頭蒼蠅，什么體裁都想涉及，卻又什么都沒(méi)寫(xiě)好。但現在，通過(guò)聽(tīng)專(zhuān)業(yè)講座和交流討論，他已經(jīng)理清了思路，并確定了自己的寫(xiě)作方向。下一步，溫美華計劃立足于得榮縣的人文和歷史，以記錄的方式書(shū)寫(xiě)他工作生活的土地。

出于對文學(xué)和寫(xiě)作的熱愛(ài)，色達縣佛協(xié)的澤吉卓瑪一直想提高自身寫(xiě)作水平，在恩師夏加引薦下，她有了參加此次培訓的機會(huì )。但因工作緊迫，結束完15日上午的培訓，她不得不趕赴成都開(kāi)會(huì )，對她來(lái)說(shuō)，此次培訓算是幸運和遺憾并存。

《貢嘎山》雜志與澤吉卓瑪的緣分要從2012年前說(shuō)起。那時(shí)，她還在爐霍縣工作，一天，她在領(lǐng)導辦公室看到了《貢嘎山》雜志，因為平日里就喜歡讀書(shū)，她特別留意了《貢嘎山》雜志，雖沒(méi)能當場(chǎng)翻閱，但她卻深深記住了《貢嘎山》。2012年，因工作調動(dòng)，澤吉卓瑪來(lái)到了色達縣，在朋友家中她又見(jiàn)到了《貢嘎山》，見(jiàn)她喜歡，朋友將所有雜志送給了她。

澤吉卓瑪告訴記者：“雖有遺憾，這次培訓還是認識了很多老師，以后有機會(huì )，我想給《貢嘎山》投稿，也想參加下一次的培訓。”作為文學(xué)路上的追夢(mèng)人，澤吉卓瑪很是用功，平日里，她幾乎每天抽出兩到三個(gè)小時(shí)閱讀寫(xiě)作。她希望在不久的將來(lái)，自己的寫(xiě)作能力能更上一層樓。

色達縣詩(shī)歌創(chuàng )作者蔣銳華是首次參加《貢嘎山》雜志舉辦的培訓會(huì )。因豐富的藏彝兩地生活經(jīng)歷，蔣銳華對民族文化有著(zhù)自己的理解，結合自身經(jīng)歷，他談到：“一直都是閉門(mén)造車(chē)，這次培訓開(kāi)拓了眼界，看到了自身不足，更懂得了成功需要長(cháng)久的堅持和付出。一枝獨秀不如百花齊放，希望有更多的人加入到繁榮民族文學(xué)創(chuàng )作的行列中來(lái)。”

     不同于其他與會(huì )人員，對根秋多吉、吉米平階和高旭帆而言，此次培訓算是一次回鄉探親。三人文學(xué)經(jīng)歷十分相似：他們的文學(xué)起步都在甘孜，后來(lái)，他們都到了二郎山以外的世界追尋文學(xué)夢(mèng)，期間，他們又都用自己的方式，關(guān)注著(zhù)故鄉的文學(xué)。

結束專(zhuān)題講座，現任《四川黨的建設》雜志社副總編兼藏地陽(yáng)光全媒體中心主任、藏地陽(yáng)光網(wǎng)主編根秋多吉告訴記者：“在我離開(kāi)的七年時(shí)間里，甘孜州文學(xué)創(chuàng )作發(fā)生了翻天覆地的變化。就藏語(yǔ)創(chuàng )作來(lái)講，藏語(yǔ)作家隊伍結構多元化、女性藏語(yǔ)作家增多，此次，50多名年輕藏語(yǔ)作者參加培訓，以往根本不敢想象的事全變成了現實(shí)，著(zhù)實(shí)可喜可賀！”

上世紀80年代，根秋多吉還在甘孜日報社工作。當時(shí)，甘孜州藏文文學(xué)創(chuàng )作僅局限在詩(shī)歌創(chuàng )作上，藏文散文及藏文小說(shuō)的創(chuàng )作基本看不到“影子”。到了80年代后期，章戈·尼瑪是唯一以藏文進(jìn)行散文創(chuàng )作的作家，他的作品《金燦燦的花》是甘孜州第一本藏文散文集。受章戈·尼瑪影響，根秋多吉開(kāi)始學(xué)習藏文散文寫(xiě)作，后來(lái)，他的作品集《高原心跡》成了甘孜州第二本藏文散文集。

根秋多吉認為，甘孜州母語(yǔ)文學(xué)創(chuàng )作一直在進(jìn)行，但近幾年才形成了氣候，這得益于有關(guān)部門(mén)的高度重視，也得益于廣大母語(yǔ)創(chuàng )作者自身的覺(jué)醒。相對于過(guò)去，當下母語(yǔ)文學(xué)創(chuàng )作受互聯(lián)網(wǎng)影響較大，互聯(lián)網(wǎng)讓母語(yǔ)文學(xué)創(chuàng )作沖破了地域限制，也讓母語(yǔ)文學(xué)創(chuàng )作面臨缺少精品的尷尬局面。

根秋多吉建議，當下母語(yǔ)創(chuàng )作者們需要提升寫(xiě)作基本功和素材挖掘能力，要擅長(cháng)在平凡的生活中發(fā)現新的寫(xiě)作點(diǎn)；要加強不同層面的溝通交流，在堅定自我的同時(shí)向國內、國外和其它民族文學(xué)創(chuàng )作借鑒學(xué)習；要通過(guò)五省藏區之間的交流與其它民族母語(yǔ)創(chuàng )作者交流以及甘孜州各縣之間母語(yǔ)創(chuàng )作作品的比較和交流，達到重新審視自身母語(yǔ)創(chuàng )作的優(yōu)勢和不足的目的。

出身在康定、成長(cháng)在康定，西藏自治區文聯(lián)巡視員吉米平階是地道的“康定娃”。1979年，吉米平階創(chuàng )作的小詩(shī)被發(fā)表在《貢嘎山》雜志上，筆下的文字首次變成了鉛字，文學(xué)創(chuàng )作的種子從此種下。后來(lái)，稍有心得，吉米平階就將文稿寄給《貢嘎山》的老師們，有一次他還收到了18元5角的稿費，他用這筆錢(qián)請7位大學(xué)同學(xué)吃了一頓涮羊肉。大學(xué)畢業(yè)后，吉米平階留在北京工作，但他沒(méi)有中斷跟《貢嘎山》的交道，他的第一篇小說(shuō)《藏靴的故事》發(fā)表在《貢嘎山》。

吉米平階告訴記者：“《貢嘎山》經(jīng)歷了該有的風(fēng)霜雨雪，經(jīng)歷了該有的浴火重生，如今又進(jìn)入一個(gè)甦醒時(shí)節，融媒體、人工智能、環(huán)境問(wèn)題、貿易戰、新新人類(lèi)……文學(xué)面臨的問(wèn)題和要處理的、要反映的課題，是我們這一代所不能想象的。當我們這一代人還在為文學(xué)以什么樣的形式存在下去而擔心的時(shí)候，一代又一代的文學(xué)新人已接踵而至，閃亮登場(chǎng)，相信在他們的努力和探索下，《貢嘎山》雜志會(huì )越辦越好。”

對于如何推動(dòng)甘孜州文學(xué)創(chuàng )作繼續繁榮發(fā)展，吉米平階建議，青年作者應多讀書(shū)，讀好書(shū)，開(kāi)闊視野，深入生活，扎根人民，創(chuàng )作出無(wú)愧于時(shí)代無(wú)愧于人民的好作品。他希望甘孜州各級領(lǐng)導繼續關(guān)心、關(guān)懷文藝家，多給他們開(kāi)闊視野增長(cháng)見(jiàn)識的機會(huì )。

著(zhù)名作家高旭帆的文學(xué)之路也起步于《貢嘎山》雜志。在編輯老師的鼓勵下，高旭帆在沒(méi)有創(chuàng )作作品的情況下參加了貢嘎山雜志社舉辦的第一屆筆會(huì )，那次培訓后，高旭帆的文學(xué)創(chuàng )作猶如“火山爆發(fā)”，一篇接著(zhù)一篇。后來(lái)，高旭帆先后在省作協(xié)和《四川文學(xué)》工作，90年代國內影視業(yè)發(fā)展蓬勃，高旭帆著(zhù)手影視劇本寫(xiě)作，高旭帆創(chuàng )作的《康定情歌》《雀兒山》《雪域情》等劇本無(wú)不寄托著(zhù)對故鄉的牽掛。

每從大城市中回過(guò)頭，高旭帆都被家鄉濃濃的人情味，康巴文化獨特的生命力和包容性觸動(dòng)。如今，他打算寫(xiě)一部關(guān)于康定的小說(shuō)，以表達自己揮之不去的康定情節。高旭帆直言，獨特的山川地貌和人文環(huán)境，給予了甘孜州文學(xué)創(chuàng )作者豐富的創(chuàng )作素材。為了繼續推動(dòng)甘孜州文學(xué)創(chuàng )作繁榮發(fā)展，甘孜州的文學(xué)創(chuàng )作者需要將眼光放遠，并準確把握文學(xué)發(fā)展的潮流，同時(shí)進(jìn)一步思考人與環(huán)境的關(guān)系。未來(lái)，他希望五省藏區文學(xué)創(chuàng )作的交流永不止步，并留給作者和專(zhuān)家更多的交流時(shí)間，讓專(zhuān)家在深入了解作者創(chuàng )作困惑的基礎上，開(kāi)展針對性交流，從而讓廣大文學(xué)者得到最大收獲。

在6月17日的交流會(huì )上，列美平措希望甘孜州雙語(yǔ)文學(xué)創(chuàng )作共同進(jìn)步發(fā)展，希望甘孜州各縣盡早成立作協(xié)，并通過(guò)開(kāi)展征文活動(dòng)等，發(fā)現文學(xué)愛(ài)好者，讓更多人走進(jìn)到甘孜州文學(xué)創(chuàng )作的大家庭中。

州文聯(lián)常務(wù)副主席格絨追美表示，當下，“康巴作家群”正走向中國文壇，未來(lái)，在社會(huì )各界的關(guān)心重視之下，在貢嘎山雜志社工作人員的傾情付出下，《貢嘎山》雜志和甘孜州文學(xué)創(chuàng )作將煥發(fā)出新的生機和活力。他相信“貢嘎山”是王者之峰，《貢嘎山》也是文學(xué)之峰、精神之峰！