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        再現藝術(shù)的美

        甘孜日報    2019年05月29日

               ◎劉小兵

              “藝術(shù)是一種享受,一切享受中最迷人的享受。”這是著(zhù)名作家、翻譯家傅雷的名言。半個(gè)多世紀過(guò)去了,傅雷先生對藝術(shù)的本真詮釋?zhuān)廊货r活在我們的記憶里。翻開(kāi)《傅雷談藝錄》,隨著(zhù)大師的節奏徜徉在藝術(shù)的天地間,堪稱(chēng)從視覺(jué)到心靈的至上享受。

             全書(shū)分“文學(xué)篇”、“翻譯篇”、“音樂(lè )篇”、“美術(shù)篇”四個(gè)部分,選取了傅雷相關(guān)的評論文章,每一部分又附相關(guān)文藝書(shū)札,評與論、感與悟中,集中展現了傅雷對藝術(shù)的獨特理解。

            悉心揣摩,重在實(shí)踐,在尊重藝術(shù)規律的基礎上,闡析自己的見(jiàn)地,是傅雷談藝中突出的特點(diǎn)。傅雷戲言自己是“雜家”,三教九流都力求要懂一點(diǎn),這樣講解起不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)時(shí),才能信手拈來(lái),觸類(lèi)而旁通。基于此,既是作家又是翻譯家的他,自然對文學(xué)有著(zhù)超乎旁人的感悟。在本書(shū)中,他分析張愛(ài)玲的小說(shuō),不但把她的代表作《傾城之戀》與《金鎖記》進(jìn)行對比,而且還從思想內涵的深發(fā)到寫(xiě)作風(fēng)格的確立,進(jìn)行全方位解讀。他評《傾城之戀》,一方面肯定張愛(ài)玲在“心理觀(guān)察、文字技巧、想象力上,都已不成問(wèn)題,這些優(yōu)點(diǎn)對作品真有貢獻的。”另一方面,又中肯地指出“作者的題材只限于男女問(wèn)題,但除了男女以外,世界究竟還遼闊得很。人類(lèi)的情欲也不僅僅限于一二種。”他談黃賓虹的繪畫(huà),更是用“不求形似”“不悅人心” “不隨四王”“不似一面”來(lái)評價(jià)這位畫(huà)壇大咖,盛贊“黃氏”畫(huà)風(fēng)蘊含著(zhù)獨特的意境美。不捧不媚的評議,彰顯出傅雷剛直的個(gè)性,也讓他的談藝如一股清流,自然坦蕩地流入人們的心底,給人以澄澈的心靈流滌。

              傅雷談藝,既談對藝術(shù)多方位的理解,也談自己對藝術(shù)事業(yè)的執著(zhù)追求。言及他的老本行,傅雷更是娓娓道來(lái)。直言自己“一向以眼高手低為苦”其實(shí)哪里是傅雷眼高手低,分明是先生在翻譯事業(yè)上,孜孜以求、嚴謹治學(xué)的結果。他不無(wú)感慨地說(shuō),想譯一部喜歡的作品要讀到四遍五遍,才能把情節、故事,記得爛熟,分析徹底,人物歷歷如在目前,方能著(zhù)手動(dòng)筆。書(shū)中,傅雷也提到了他的翻譯“秘訣”,那就是多讀中國的古典作品,熟悉各地的方言,這不僅對譯文的語(yǔ)匯與句法有所幫助;還能形成和諧完整的譯著(zhù)風(fēng)格。

           “精”與“廣”相間的豐富涉獵,讓傅雷談起藝來(lái),駕輕就熟;如數家珍中,每每又給人以多方面的智慧啟迪。他認為好的文學(xué)作品“應該多一些深度,少一些詞藻,多一些實(shí)質(zhì),作品只會(huì )有更完滿(mǎn)的收獲。”而要成為一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)家,“最大的秘密,在能跟著(zhù)創(chuàng )造的人物同時(shí)演化。唯有在眾生身上去體驗人生,才會(huì )使作者和人物同時(shí)進(jìn)步,而且漸漸超過(guò)自己。”再如,他在《與傅聰談音樂(lè )》中,更是語(yǔ)重心長(cháng)地諄諄教誨傅聰“先做人,再做藝術(shù)家。”期望他多讀文學(xué)經(jīng)典。在他看來(lái),音樂(lè )與文學(xué)都有著(zhù)異曲同工之妙,“不朽的著(zhù)作能洗滌和鍛造年輕人的性格、見(jiàn)識、價(jià)值觀(guān)。”這對一個(gè)音樂(lè )家的精神成長(cháng),同樣是大有裨益的。

             浸潤著(zhù)濃濃的書(shū)香,感悟著(zhù)斑斕多姿的人生世相,傅雷對尋常的物事時(shí)時(shí)保持著(zhù)敏銳的藝術(shù)嗅覺(jué)。他認為藝術(shù)的美來(lái)源于自然的美。無(wú)論是鑒賞文物,聽(tīng)一曲交響樂(lè ),看一出戲劇,還是仰望蒼穹,那些形態(tài)各異、姿態(tài)萬(wàn)千的美,總會(huì )不經(jīng)易間進(jìn)入我們的法眼,在我們平靜的心湖劃起道道漣漪,最終引起我們情感上的共鳴。因此,藝術(shù)在再現自然的同時(shí),更應該表現出世間風(fēng)物的自然之美。他期望每一個(gè)文藝工作者“除了專(zhuān)業(yè)修養,廣泛涉獵以外,還得訓練我們觀(guān)察、感受、想象的能力;平時(shí)要深入生活,了解人,關(guān)心人,關(guān)心一切,才能把他的心曲訴說(shuō)給讀者聽(tīng)。”

             江聲浩蕩,心如潮涌。行進(jìn)在《傅雷談藝錄》曼妙的藝術(shù)境界里,感覺(jué)傅雷不愧是一個(gè)“雜家”, 他用文學(xué)、翻譯、音樂(lè )、美術(shù)等不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi),叩開(kāi)了普羅大眾心目中圣潔的精神殿堂。并引導著(zhù)我們,為美妙的藝術(shù)而嘆服,為世間那風(fēng)情萬(wàn)種的美,一次又一次地怦然心動(dòng)。


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