◎可言

      大雪，太陽(yáng)位于黃經(jīng)255°，降雪的可能性較小雪更大。

      秋日殘留的黃葉，一到大雪時(shí)節，就飄零殆盡。那些黃葉，曾是秋日光澤的肌膚，而今，卻已所剩無(wú)幾。這時(shí)，冬的血肉便顯露出來(lái)，這便是雪了。大雪一下，北風(fēng)同地竅呼嘯，雪花共神思飛揚，而這白茫茫大地，似在沉思，似在沉睡，也似在天地間冥想。

      古人說(shuō)，因雪想高士，今日恰逢大雪，我也姑且于這漫天的碎瓊亂玉之中煮雪烹茗，遙想遙想古之高士，打發(fā)此閑暇。

     “我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤”。元末明初的王冕，因這首盡顯高士之風(fēng)的《墨梅》而備受世人激賞，但他的另一故事卻更讓我心馳神往。張岱《夜航船》中記載：

       越人王冕，當天大雪，赤腳登廬峰，四顧大呼曰：天地皆白玉合成，使人心膽澄澈，便欲仙去。

    “便欲仙去”，這是要剝離掉多少塵俗才能有的境界？這神思，仿佛蟬蛻掉軀殼，唯剩下靈魂端然佇立于地表之巔，踮腳探身宇宙，與星河的流光共舞。

      另一高士，是宋朝的鐵腳道人，他嘗愛(ài)赤腳行走于風(fēng)雪彌漫中，興則高聲吟誦《莊子·秋水篇》，嚼梅花滿(mǎn)口，和雪咽下，說(shuō)：吾欲寒香沁入心骨。相比于孟浩然騎一蹇驢的踏雪尋梅，此放浪形骸實(shí)在有過(guò)之而無(wú)不及。

      這兩位赤腳高士，其一欲仙而去，其一嚼梅咽雪，皆可望不可即，我們唯有神望著(zhù)他們深一腳淺一腳的身影，融入歷史的千山暮雪中……

     人生匆匆，不過(guò)百年，有的人把自己當做此間主人，有的人卻把自己當做浮萍過(guò)客。我們的世界，包羅萬(wàn)千，當然這兩種人都需要，因為前者教會(huì )我們擔當，而后者啟迪我們放達。

     冬天，是凈化的季節，如死亡對生命的凈化，月對夜的凈化，高士對凡夫的凈化。當此時(shí)節，也想像高士那般以雪霜滌盡塵垢，乘風(fēng)歸去，但終究一介凡夫，俗務(wù)纏身，徒增體重，無(wú)力飛升。對此，只能表示遺憾。也罷，留點(diǎn)遺憾也好，讓自己隨時(shí)保持清醒。