說到“護(hù)照”，今天的人們都會想到出國才用的東西。其實(shí)在許多年前，還沒有實(shí)行“身份證”隨身帶的制度，到哪里去都要靠“路條”。那時人們都習(xí)慣于把路條稱之為“護(hù)照”，其實(shí)，當(dāng)年所謂的“護(hù)照”，就是如今人們已經(jīng)不太熟悉了的路條。以今天的眼光來看，當(dāng)年這些手寫的路條或者說“護(hù)照”，顯得粗糙而太簡陋，但并沒有影響這是權(quán)力象征。這里所展示給今人的幾份路條卻是用途不一樣的路條，其中有的是發(fā)給外國人的，有的是發(fā)給宗教人士的，有的是發(fā)給商人的。
發(fā)給外國人的這張路條，說的是美國有個旅行考查團(tuán)，領(lǐng)頭的是一位名叫白德的美國人，因?yàn)檫@個團(tuán)有的人手足凍傷，要去雅安治療，所以發(fā)給這行人及背夫通行證，請沿途放行。在先，還有白德等人要去道孚等地，康定縣也發(fā)過類似的“護(hù)照”。可見，在民國年間，外國人到康藏高原上來還是很暢通的。
發(fā)給宗教人士的路條，說的是康定南木寺（即康定南無寺），一位高僧帶領(lǐng)五人要去峨嵋山朝佛，請沿途關(guān)卡軍警放行。
發(fā)給秦姓生意人的路條，是從雅安途經(jīng)馬鞍山到康定沿途放行的路條。這張舊路條透出的信息是，當(dāng)年的生意人走的正是人們所說的“茶馬古道”，并不是人們現(xiàn)在熟知的翻越二郎山這條路。
