◎龔伯勛

     西爐（打箭爐）就是“古旄牛國”。此說(shuō)盛行于晚清及清末民初。黃楙材在《西輶日記》中就說(shuō)：“打箭爐古旄牛國也”。查騫、傅嵩炑、劉贊廷等人在其著(zhù)作用中也都這樣說(shuō)。民國時(shí)期也有持此說(shuō)的，如被劉家駒稱(chēng)為“西康之青年英俊”的康定楊仲華，在《西康紀要》（民國二十六年、即1937年1月商務(wù)印書(shū)館印刷發(fā)行）就中認定：“康定，古旄牛國，原名打箭爐。”

    “古旄牛國”，史書(shū)上沒(méi)有記載。果親王。允禮在《西藏往返日記》說(shuō)：打箭爐“本漢旄牛徼外地”，在他的《奉使紀行詩(shī)。打箭爐》中也有“絕徼旄牛外”句。這“旄牛徼外”，卻有史可稽。

      早在商周時(shí)期，打箭爐所在的大渡河周邊就有髳國存在。武王伐紂，在那場(chǎng)著(zhù)名的“牧野之戰”中，就有髳參加。秦滅蜀國，置蜀郡，稱(chēng)這帶為旄牛夷。漢依然。西漢通西南夷，漢武帝元光五年（公元前130年），在南夷地方設置了犍為郡，西夷地方邛、笮兩國的君長(cháng)，聽(tīng)說(shuō)南夷通漢后得到很多賞賜，也想歸漢為內臣，于是就請吏“上簡(jiǎn)”（寫(xiě)信給）司馬相如，請求“比南夷”，就是像對待犍為郡的南夷那樣對待他們。漢武帝知道后就問(wèn)司馬相如這事如何，相如曰：“邛、笮、冉、駹者近蜀，道亦易通。秦時(shí)嘗通為郡縣，至漢而罷。今誠復通，為置郡縣，愈於南夷。”漢武帝聽(tīng)后“天子以為然，乃拜相如為中郎將，建節使往，及副使王然于等乘傳，因巴蜀吏幣以賄西夷。邛、笮、冉、駹、斯榆之君皆請為內臣，除邊關(guān)，關(guān)益斥，西至沫、若水，南至牂柯為徼，通零關(guān)道，橋孫水以通邛都。為置一都尉，十余縣，屬蜀。天子大說(shuō)。”

      西夷內屬，天子（漢武帝）大大歡喜，元鼎六年（公元前111年）正式“以邛都為越嶲郡，笮都為沈黎郡。”（見(jiàn)《通鑒紀事本末。漢通西南夷》）歷史上邛、笮地方很大，從大渡河到雅礱江，乃至金沙江部分地方，中心地區圍著(zhù)橫斷山脈的主峰木雅貢嘎轉。越嶲郡最大，包括今天涼山州的西昌、冕寧、越嶲，雅安地區漢源、石棉的一部分和甘孜州的瀘定、康定的一部分，乃至樂(lè )山地區的一些地方。

      沈黎郡，多在大相嶺西邊、歷史上稱(chēng)為黎州的清溪（今天的漢源）和瀘定的沈村（即沈邊土司）所屬。在邛、笮地方所置的“一都尉，十余縣”中，就有一個(gè)“旄牛縣”（其治所在今天漢源縣的九襄鎮），這就是“旄牛縣”作為一個(gè)行政建制在史書(shū)上的最早出現。西漢天漢四年（公元前97年），沈黎郡并入蜀郡。蜀郡在西部設置了兩個(gè)都尉府，一個(gè)居旄牛（漢源九襄），一個(gè)居青衣（蘆山蘆陽(yáng)）。

      設在青衣的都尉府，主管漢人；設在旄牛的都尉府，主管徼外夷，也就是負責主管邊遠的少數民族。到了東漢延光元年（公元122年），將蜀郡西部的這兩個(gè)都尉府合并為蜀郡的一個(gè)屬?lài)卧谇嘁拢ㄌJ山蘆陽(yáng)鎮），國名不詳。漢順帝陽(yáng)嘉二年（公元133年），又將這個(gè)“屬?lài)备臑闈h嘉郡，旄牛縣仍歸其管轄。三國時(shí)候，蜀漢章武元年（公元221年）仍置漢嘉郡，其所轄之旄牛縣，管轄的地盤(pán)已遠及今天甘孜州的瀘定、康定、九龍等縣和大渡河以南涼山州乃至云南的的永勝、永仁、麗江等地，共有十多個(gè)縣。直至晉、南北朝（劉宋），即公元479年之前，都有旄牛縣的建置。之后，才無(wú)旄牛，繼有沈黎、漢源的出現。在唐代初葉，仍稱(chēng)今天木雅地方的木雅部為牦牛部（見(jiàn)任乃強、任新建《四川州縣建置圖說(shuō)》）。

      邛，史書(shū)上一般指今天涼山州的西昌等地。也有說(shuō)魚(yú)通歷史上也屬“邛”的。西爐（打箭爐）歷史上就在大魚(yú)通范圍之內。如傅嵩炑在《西康建省記》中就有這樣的推論：魚(yú)通土語(yǔ)讀“邛”為“若昂”。當地有個(gè)叫昂州（今天瀘定的嵐安）的地方。昂州（邛州）史書(shū)上又稱(chēng)巖州。古之魚(yú)通，部落廣大，今之明正、冷邊、沈邊、咱里皆在邛地魚(yú)通之內。（筆者查閱清乾隆年間編纂的《魚(yú)通土司紀略》，明正宣慰司及其所屬就在其中）。所以他得出結論：旄牛徼外魚(yú)通地方之打箭爐，早在漢武時(shí)就內屬了。這當然只是一家之言。不過(guò)，前些年在瀘定嵐安（巖州）和康定魚(yú)通的黃金坪、莊上等地，都有漢代文物出土，讓人引起聯(lián)想。

      話(huà)又說(shuō)回來(lái)，元明之前，邊城西爐（打箭爐）尚未出現，其地屬“旄牛徼外”到是不爭的事實(shí)。黃楙材、傅嵩炑、楊仲華等人把西爐（打箭爐）說(shuō)成“古旄牛國”，也許就是據此演繹出來(lái)的吧。

      這里，容引著(zhù)名藏學(xué)家任乃強先生在《西康圖經(jīng)》中的一段精彩論述作結：“余考，元明時(shí)打箭爐僅屬小村，宋以前，則荒谷耳，決無(wú)建國之理。漢世所云旄牛國（此句似為“所云漢世旄牛國”更妥――筆者），實(shí)大渡河谷諸小部夷族之總稱(chēng)，并非國號。”“市鎮興廢，今古無(wú)恒。考古國者，最忌以今之繁盛地方當之。。。。。。。如打箭爐者謂為漢代旄牛夷之地，尚無(wú)不可。若近世者諸書(shū)所云：‘為旄牛國都’，‘為漢旄牛縣治’，則失之遠也。”