甘孜日報 2018年10月17日
◎吳建
我一直以為,重陽(yáng)節是我國最富有詩(shī)意的節日。“重陽(yáng)”這個(gè)詞本身就極富創(chuàng )意。《易經(jīng)》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽(yáng)數,九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,又有長(cháng)久之意,詩(shī)意盎然。
重陽(yáng)節在我國已有兩千多年的歷史。最早可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:“(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備于天子。”可見(jiàn)當時(shí)已有在秋九月農作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。漢代,過(guò)重陽(yáng)節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,其身前一位侍女賈氏被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間。 “重陽(yáng)節”名稱(chēng)見(jiàn)于記載卻在三國時(shí)代。據曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載:“歲往月來(lái),忽復九月九日。九為陽(yáng)數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長(cháng)久,故以享宴高會(huì )。”
重陽(yáng)節是雜糅多種民俗為一體而形成的傳統節日。登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等是重陽(yáng)節的重要活動(dòng)。
我的家鄉是江海平原上的一個(gè)小村莊,附近幾十里都沒(méi)有一座小山,更別說(shuō)高山了。但我們家鄉也有重陽(yáng)登高的習俗。可登高哪里去?記得兒時(shí)家鄉有一座十多米高的土山,是開(kāi)挖大河時(shí)堆積而成,土山上長(cháng)滿(mǎn)了高大的樹(shù)木。重陽(yáng)節這天,我和小伙伴們就頭插茱萸,興致勃勃地登上土丘。極目遠眺,家鄉的美景盡收眼底。近處,林馬河水碧潑蕩漾,魚(yú)翔淺底。河岸邊楓葉正紅,層林盡染。遠處,田疇里稻浪翻滾,猶如遍地黃金。觀(guān)賞了一會(huì )兒,男孩們便開(kāi)始玩捉迷藏的游戲,女孩們則采野菊花簪在頭上,以之避邪。
重陽(yáng)節那天,我最喜歡吃母親做的重陽(yáng)糕。平日里,母親是不做這個(gè)的,一來(lái)家窮,米面少,二來(lái)做起來(lái)麻煩,母親整天在田間勞作,哪有時(shí)間忙吃的。可是一到重陽(yáng),哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋重陽(yáng)糕。母親取一瓢糯米粉,小半瓢面粉,撒上桂花和紅糖,用少量熱水拌均。取糕屜,鋪上洗凈的濕布,放入一半糕粉刮平,將豆沙均勻的撒在上面,再把剩下的一半糕粉鋪在豆沙上面刮平,隨即用旺火沸水蒸。待汽透出面粉時(shí),在糊狀粉漿上嵌入紅棗、赤豆等,再繼續蒸至糕熟離火。將糕取出,用刀切成菱形糕狀。母親做的糕,既蓬松又香甜。剛一出鍋,我便搶著(zhù)要吃。母親輕聲說(shuō):“小饞貓,燙啊,涼涼再吃好不。”我迫不及待地拿起一塊便咬。呀,又酥又軟,美味可口。看著(zhù)我吃得津津有味,母親就微笑著(zhù)對我說(shuō):“吃了重陽(yáng)糕,步步都升高。”母親以為九九重陽(yáng)吃糕,不僅將來(lái)能高升,更會(huì )保平安。
重陽(yáng)佳節,寓意深遠,人們對此節歷來(lái)有著(zhù)特殊的感情,唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng),詠菊花的詩(shī)詞佳作。其中最著(zhù)名的詩(shī)是王維的《九月九日憶山東兄弟》和孟浩然的《過(guò)故人莊》。“每逢佳節倍思親”。佳節,往往是家人團聚的日子,而且往往和對家鄉風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結在一起,“每逢佳節倍思親”成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。”詩(shī)人深深為農莊生活所吸引,于是臨走時(shí),向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節再來(lái)觀(guān)賞菊花和品菊花酒。
處在一年秋盡、行至歲末的重陽(yáng),如同經(jīng)過(guò)一天運轉、行至暮時(shí)的夕陽(yáng),提醒著(zhù)人們去關(guān)愛(ài)、去感謝、去敬重,那些經(jīng)歷一生奉獻、行至晚年的老者。我國把每年的九月九日定為老人節,傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節日。“百善孝為先!”尊敬長(cháng)輩,孝順父母,一直是中華民族薪火相繼的傳統美德。孝與和諧相伴、與愛(ài)心同行,它是家庭和睦團結的紐帶。