◎積雪草

民間習俗，上元節吃元宵，端午節吃粽子，中秋節吃月餅，過(guò)什么節吃什么東西。傳統的節俗大多體現在一個(gè)“吃”字上，別小看這個(gè)“吃”字，吃是一種文化的積淀和傳承，不吃點(diǎn)什么東西，似乎不容易讓人記住。

“吃”是最直接的記憶，美食是傳承文化的一個(gè)最好的載體，美食穿腸過(guò)，文化心中留。中秋吃月餅的習俗，最早可以追溯到兩千年前，東漢《禮記》中有言：“天子春朝日，秋夕月。”帝王秋天祭月在古時(shí)是一種禮制，月餅是祭月用的供品。

月餅像征著(zhù)團圓，中秋節吃月餅的習俗起于唐，《洛中見(jiàn)聞》里曾有記載，這是最早見(jiàn)于書(shū)籍紙張的記載。興于宋，到了宋代，中秋節成為國家法定假日，月餅的做法更加精致，月餅有了“金花”、“芙蓉”等眾多雅稱(chēng)，南宋的吳自牧在《夢(mèng)梁錄》中曾記載過(guò)中秋節的盛況。宋代大詩(shī)人蘇東坡也曾寫(xiě)過(guò)：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”詩(shī)中小餅即月餅。到明清時(shí)期，中秋節吃月餅已成為全民盛行的風(fēng)俗，隆重程度僅次于春節，而且月餅的制做花樣也越來(lái)越多，清人在袁枚在《隨園食單》里曾詳細地介紹過(guò)月餅的制作方法。

中秋賞月的習俗，據說(shuō)是從宮廷開(kāi)始，逐步流傳到民間，成為一種歷史悠久的人文情懷。古人賞月時(shí)喜歡弄些風(fēng)雅之事，三五成群聚于亭臺樓閣，或水榭山巔，大家一起喝酒、吟詩(shī)、弄花、吹簫等等。

唐宋時(shí)期的人們，對于月亮似乎格外鐘愛(ài)，詩(shī)仙李太白在《月下獨酌》里說(shuō)：“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對影成三人。”一個(gè)灑脫不羈、醉意醺醺的歌者滿(mǎn)懷豪情，月光、花影、美酒、互相映照，一時(shí)間詩(shī)興大發(fā)，妙句橫生。宋代大詩(shī)人蘇軾更是寫(xiě)下了“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”這樣流傳千古的名句。清人張潮則喜歡“松下聽(tīng)琴、月下聽(tīng)簫”，清涼的月光下，簫聲嗚咽，直聽(tīng)得人悵惘不已。張潮的月下聽(tīng)簫，雖不一定是中秋的大月亮，但也盡得月下風(fēng)情和趣味。

中秋節的關(guān)鍵詞除了吃月餅、喝桂花酒、賞月玩月之外，還有一個(gè)很重要的標記就是“嫦娥奔月”的傳說(shuō)。這個(gè)故事和中秋節緊緊地綁在一起，像路標一樣，有鮮明的地域特征，傳承千年不朽。

小時(shí)候聽(tīng)外祖母講“嫦娥奔月”的故事，總會(huì )唏噓不已。嫦娥姐姐為什么那么傻呢？偷吃了西王母賜給后羿的不老仙藥，一個(gè)人在廣寒宮里守著(zhù)玉兔和桂花樹(shù)孤獨千年，招引的世人不斷引頸眺望天上的月亮。

又是一年八月半，中秋時(shí)節，金風(fēng)送爽，桂子飄香，正是人間花好月圓好辰光。中秋節又叫“團圓節”，天上月圓，地上人圓，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，團圓是被普遍認同的價(jià)值觀(guān)，是中秋節最重要的文化符號，也是核心內涵，散發(fā)出傳統文化的獨特魅力，終將一代一代傳承下去。