記木雅文化結晶“木雅鍋莊”

木雅鍋莊傳承人正在進(jìn)行錄制。

       在木雅藏區有句俗語(yǔ)：“天上有多少顆星星，木雅民間舞蹈就有多少調，高原上有多少棵樹(shù)，木雅民間舞蹈就有多少個(gè)詞多少個(gè)舞姿”。能歌善舞的木雅祖先在歷史的長(cháng)河中通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng )造了豐富多彩的民間文化，其中鍋莊舞就是木雅人抒發(fā)內心思想感情的一種藝術(shù)形式。木雅鍋莊在和諧中潛藏無(wú)窮活力,呈現出古樸灑脫而雄健熱情的獨特風(fēng)景。歌詞韻律優(yōu)美,既有濃郁的生活氣息,又蘊含著(zhù)宗教意義、生活哲理等,木雅鍋莊是木雅人世世代代生產(chǎn)勞動(dòng)智慧的結晶,能讓人感受到木雅人們的善良、淳樸的特質(zhì)。

       【談歷史】木雅文化結晶

     5月的川西高原萬(wàn)物復蘇，處處充滿(mǎn)生機。清晨晨曦初露，家住康定市白土坎村的73歲老人吉呷便在自家院落哼唱著(zhù)木雅鍋莊歌曲。院子里，6歲的孫女友珍隨著(zhù)吉呷哼唱的節奏，動(dòng)情的跳著(zhù)木雅鍋莊。在廚房準備早餐的小女兒拉姆，一邊打著(zhù)酥油茶，一邊跟著(zhù)父親哼唱著(zhù)歌曲。從10余歲接觸木雅鍋莊至今近60年間，從每天跳到每天唱，吉呷從未離開(kāi)過(guò)木雅鍋莊。“都說(shuō)藏族人會(huì )走路就會(huì )跳舞，會(huì )說(shuō)話(huà)就會(huì )唱歌，我跳了幾十年的木雅鍋莊，如今跳不動(dòng)了，只能唱一唱木雅鍋莊的歌曲，教一教我的子孫們跳，這個(gè)鍋莊是我們祖祖輩輩傳下來(lái)的。”老人自豪的說(shuō)。

      鍋莊舞，又稱(chēng)為“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語(yǔ)意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一。談到木雅鍋莊，吉呷滿(mǎn)臉笑容，激動(dòng)說(shuō)道：“木雅鍋莊和別的鍋莊可不一樣，無(wú)論從歌曲到舞步，都不一樣，木雅鍋莊是木雅文化的結晶。”

     交談中，吉呷向記者講述起了歷史悠久的木雅文化。吉呷告訴記者，木雅是一個(gè)古老的名稱(chēng),無(wú)論是在吐蕃歷史中,還是在《格薩爾史詩(shī)》中,它都占據著(zhù)十分重要的地位.木雅舊譯“弭藥”,如今木雅既是一個(gè)古老部落的稱(chēng)謂，又是一個(gè)地域名稱(chēng)。木雅鍋莊是一種具有獨特的特色藏族民間歌舞，歷史悠久，據多年專(zhuān)家的考察與了解中木雅民間舞蹈至少可以追溯到我國距今已有約4000多年的歷史。

記者了解到，至今還保留著(zhù)木雅民間文化的有我州康定市折多山以西、道孚縣以南、雅江縣以東、九龍縣以北一帶地區都屬木雅東部區，分布在九龍縣的湯古鄉、康定縣和雅江縣的祝桑鄉等木雅藏族都自稱(chēng)為“木雅攘剛”也就是屬西部區，木雅的那片土地神奇厚重又有雄壯，也是一片多情與瑰麗多姿的土地。

     【談保護】創(chuàng )新才能發(fā)展

      舞蹈總是以真情愉已悅人，從中體會(huì )和綻放光彩。而創(chuàng )新永遠是推動(dòng)藝術(shù)不斷進(jìn)步的不變法則。2014年的冬天，一支來(lái)自康定市朋布西鄉的鍋莊隊，在康巴衛視春晚舞臺上動(dòng)情的跳起了木雅鍋莊，他們不僅繼承了古老木雅鍋莊的藝術(shù)精髓，更加大膽的創(chuàng )新了歌詞及舞步。一時(shí)間，木雅鍋莊成為了人們茶余飯后熱議的話(huà)題。有人說(shuō)，木雅鍋莊折射了木雅千年來(lái)在政治、經(jīng)濟、文化、農牧耕作、民風(fēng)民俗的發(fā)展狀況，彰顯了木雅人穩重豪放，勇猛果敢；也有人說(shuō)，木雅鍋莊表現出了木雅人“為愛(ài)而生，為恨而亡”的溫情忠貞的性格。

       康定市文化館負責人告訴記者，木雅鍋莊舞有古舊鍋莊和新鍋莊之分，古舊鍋莊帶有祭祀性質(zhì)，宗教界和老人大都喜歡此調，歌詞內容和舞步形式等都比較古老，跳這種舞時(shí)，只能唱專(zhuān)用歌詞，不能改動(dòng)，舞蹈一般具有緩慢、穩健、古樸、莊重的特點(diǎn)。新鍋莊則倍受年輕人青睞，其歌詞、內容、舞姿都較為靈活，內容以反映生產(chǎn)勞動(dòng)、親情愛(ài)情、美麗山水為主。它可以根據表演者自身喜好填改歌詞，除老鍋莊的固有特性外還兼具節奏歡快的特點(diǎn)。

       如今，隨著(zhù)信息化技術(shù)的飛躍發(fā)展，越來(lái)越多的人通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、電視等平臺了解到木雅鍋莊，并對它產(chǎn)生濃厚的興趣。

      在康定市朋布西鄉的廣場(chǎng)上，當地老百姓拉手成圈，分班唱和，男性帶頭起唱，女性相隨，他們歌聲嘹亮，穿透力強。在唱的同時(shí)，他們還“甩手顫踏步”翩翩起舞，沿圈走動(dòng)。每當歌詞唱完一個(gè)段落，眾人齊聲呼叫——“啞”，隨之加快速度，甩開(kāi)雙臂側身擰腰大搓步跳起，揮動(dòng)雙袖載歌載舞，奔跑跳躍變化動(dòng)作，其中大多男性動(dòng)作幅度較大，伸展雙臂有如雄鷹盤(pán)旋飛翔，而女性動(dòng)作幅度較小，點(diǎn)步轉圈有如鳳凰搖翅飛舞，具有體育運動(dòng)的健美、明快、活潑等特點(diǎn)。

       廣場(chǎng)邊，來(lái)自重慶游客王波不停的對著(zhù)廣場(chǎng)中央動(dòng)情舞蹈的人群拍照。“我就是被這樣的舞蹈吸引而來(lái)，他們的服飾、歌聲、舞步都吸引了我，這不僅是民族文化的精髓，更是世界級的文化遺產(chǎn)。”王波向記者表達著(zhù)他對木雅鍋莊的喜愛(ài)。

      朋布西鄉鄉黨委負責人對記者說(shuō)：“民間文化的發(fā)展是一個(gè)民族一個(gè)地域農村文化生活的精神創(chuàng )造和審美意識，是百姓的鄉土情感、親和力和自豪感的憑借，更是農村文化生話(huà)永不過(guò)時(shí)的文化資源和文化資本。朋布西鄉黨委、政府立足民間文化的發(fā)展是豐富農村文化生活的根基，豐富農村文化生活則是民間文化的發(fā)展陣地和延伸作為根本‘出發(fā)點(diǎn)’，把挖掘木雅鍋莊蘊藏在農村的民間文化精髓、激發(fā)農村文化生活的活力、拓展延伸農村文化陣地作為木雅鍋莊保護和傳承工作的任務(wù)和目的。”

      據了解，2010年以來(lái)，朋布西鄉組織木雅鍋莊隊分別參加了2010年央視心連心藝術(shù)團康定文藝匯演、2014年康巴衛視春晚、2017年四川農博會(huì )，康定四月八跑馬山轉山會(huì )文藝匯演、康定國際情歌節等大型文藝匯演20余場(chǎng)次，木雅鍋莊正在走出高原，讓越來(lái)越多的人知曉。

      【談傳承】架起文化橋梁

      舞蹈在和諧中潛藏著(zhù)無(wú)窮活力，木雅鍋莊貫穿木雅地區農牧民群眾的生產(chǎn)生活始終。時(shí)逢節日、慶典、農閑、婚嫁喜慶之際，村民都會(huì )自發(fā)組織舉行跳鍋莊、唱山歌等活動(dòng)，一是共慶收成好，二是祈福來(lái)年風(fēng)調雨順、家庭幸福平安，三是祝福祖國繁榮昌盛。而今，越來(lái)越多年輕人也漸漸喜愛(ài)上了鍋莊，并逐漸成為了鍋莊隊伍的主力軍，他們使得古樸的木雅民間舞蹈能夠得以完整地保存和流傳，并以其鮮明的地域特色、突出的人文內涵、獨具個(gè)性的動(dòng)作和歌詞成為朋布西木雅文化藝術(shù)的一大品牌，受到越來(lái)越多的游客的矚目和喜愛(ài)。

      康定市文化旅游局相關(guān)負責人介紹道，木雅民間舞蹈的那種特色藏族民間歌舞在其他地區的舞蹈中是少見(jiàn)的。木雅民間舞蹈不僅僅是木雅地區的文化典型代表，也就是可謂的康巴民間歌舞的典范，也是多年來(lái)埋沒(méi)在山谷間的康巴大地上絢爛多彩的奇葩。

      今天的木雅，正在打開(kāi)通向全國各地甚至是全世界的門(mén)戶(hù)，架起文化交流的橋梁。康定市相關(guān)負責人告訴記者，隨著(zhù)我州全域旅游的發(fā)展，來(lái)我州旅游的游客越來(lái)越多，目前康定市正在努力的保護和傳承木雅鍋莊，將通過(guò)木雅鍋莊打造“文化+旅游”的發(fā)展模式，在傳承木雅鍋莊的同時(shí)，讓木雅鍋莊綻放出“花朵”。

      記者 張嗥 文/圖

    【康定木雅藏戲《瓊達和布秋》選段鑒賞】

    （一）

     木雅草原是美麗神奇的地方，這里是木雅人生長(cháng)的故鄉，世世代代都有故事傳說(shuō)，今天我們先把一個(gè)演唱。

    （二）

     踏著(zhù)彩云來(lái)的聽(tīng)我唱，騎著(zhù)駿馬來(lái)的聽(tīng)我唱，趕著(zhù)牦牛來(lái)的聽(tīng)我唱，乘船過(guò)來(lái)的聽(tīng)我唱。

     （三）

     祥云和彩云常常留天上，草原如松耳石一般光亮，太陽(yáng)光好，惠風(fēng)和暢，我的歌聲才長(cháng)了翅膀。

    （四）

     木雅妖王心黑兇殘，血雨腥風(fēng)妄圖變天，眼見(jiàn)相親要遭魔劫，誓與妖王決一死戰。

    （五）

     布秋心有日月光芒，斬妖除害英勇頑強。我授給你滅妖神劍，助你滅妖增你力量。

    （六）

     仇恨怒火燃燒在胸膛，報仇雪恨時(shí)刻未能忘，勤學(xué)武藝時(shí)刻不能忘，一定要把惡魔消滅光。

     （七）

     尊敬的武士請聽(tīng)我講，救出公主江山共分享，救出公主誅滅那妖怪，定叫公主給你做新娘。

     （唱詞摘自《木雅藏戲》達瓦志瑪 著(zhù)）