■陳希瑞

在我的想象中，茶山，無(wú)異于平度美麗的后花園，那里，沒(méi)有奇花異草，沒(méi)有參天古木，沒(méi)有珍禽異獸，但一定會(huì )收獲足夠的開(kāi)心、快樂(lè )。去年秋天，我們游覽了茶山。

漫步心遠橋，我還是被“心遠”二字深深吸引住了。“心遠”出自陶淵明《飲酒》詩(shī)：“問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。”當年，陶淵明歸隱田園，躬耕田疇，過(guò)起自得其樂(lè )的隱居生活，追求一種悠然、恬靜、消雅的心情。茶山遠離塵囂，超然脫俗，能有幸到此一游的人們，自會(huì )生出“心遠地自偏”的恬淡、悠然情懷。

正南面是仿古長(cháng)城。據說(shuō)，春秋時(shí)期，齊國大將寧戚曾領(lǐng)兵來(lái)到此地，修筑長(cháng)城。觸摸著(zhù)那一塊塊仿古的城磚，我仿佛觸摸到歷史的脈搏。

一路沿山勢蜿蜒而上。溪流沿著(zhù)山石，蜿蜒而下，或匯成一汪汪清泉，或一路歡快地跳躍、奔跑。無(wú)邊美景中，袒露著(zhù)一張張醉人的笑臉。

遠觀(guān)巧奪天工的滴水觀(guān)音，讓人生出恬淡、清凈之感。

那些以樹(shù)木為造型的一座座弓形橋匠心獨運，仿木質(zhì)的長(cháng)長(cháng)護欄純樸自然，給人一種原生態(tài)之美。

飛瀑、流泉、曲徑、回廊，可謂一步一景，別有洞天。我們時(shí)而仰望山之巔的金蟾朝圣，時(shí)而在狀元井旁流連，時(shí)而朝向臥佛山膜拜，時(shí)而遠望巨人臉久久出神。穿過(guò)般若寺大門(mén)，沿著(zhù)林蔭中的水泥道，向前攀登。但見(jiàn)，雄偉的山寺掩映在綠樹(shù)叢中，更顯肅穆。

三生石前，我們駐足，凝神深思。前生、今生、來(lái)生，紅塵滾滾，最要緊的是，好好把握當下。今生今世，誘惑多多。有道是，無(wú)貪無(wú)欲，離苦得樂(lè )；淡泊明志，寧靜致遠。身在三生石前，應該是大徹大悟，到達另一種全新的境界。

遠山如黛。置身山頂，竟發(fā)現原先的大山，如今都在腳下。再看靜臥的大佛，泰然、安詳，不正是國泰民安的象征嗎？再回想一下面朝東方朝圣的金蟾，那同樣是人們的一種美好想象，金蟾寓意吉祥，不正是幸福的象征嗎？

誰(shuí)說(shuō)茶山無(wú)茶？山花融進(jìn)山泉，就是一壺上好的茶。綠樹(shù)倒影溪流，就是一壺濃香的茶。來(lái)茶山，品一壺香醇的茶。