■賈登榮

    一個(gè)人為什么而閱讀？不同的人也許有不同的解讀。有的是為了獲取知識而閱讀，有的是為了考取學(xué)位而閱讀，還有的人把閱讀當成一種休閑……而美國作家、評論家溫迪·雷瑟在這本《我為何閱讀》一書(shū)給出的答案卻是，“如果非要用一個(gè)詞回答‘我為何閱讀’這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)詞將是‘樂(lè )趣’”。在這本書(shū)中，作者用閱讀莎士比亞、塞萬(wàn)提斯、陀思妥耶夫斯基與赫爾岑等經(jīng)典作家，以及讀村上春樹(shù)、亨寧·曼凱爾與艾薩克·阿西莫夫等當代熱門(mén)作家作品的體驗作為生動(dòng)的實(shí)例，與讀者一道分享自己為“樂(lè )趣”而讀書(shū)的獨特體驗。

    《我為何閱讀》一書(shū)的作者結合自身長(cháng)久、豐富的閱讀經(jīng)歷，從“人物和情節，書(shū)中的空間，創(chuàng )新，權威性，宏大和私密，異域”等幾個(gè)方面入手，對閱讀文學(xué)作品的諸多方面進(jìn)行了細致、深入的分析，闡釋自己為“樂(lè )趣”閱讀的生動(dòng)體驗。在“人物和情節”一文中，通過(guò)對閱讀亨利。詹姆斯、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基、雪莉。赫扎德等人的小說(shuō)，來(lái)說(shuō)明閱讀文學(xué)作品的樂(lè )趣所在。他看來(lái)，“閱讀文學(xué)是為了彌補失落，給無(wú)序的生活找到有意義的秩序”。是呵，自然是能夠彌補生活中的乏味與失落，這樣的閱讀，當然是一件十分有趣的事。接著(zhù)，在“書(shū)中的空間”一文中，作者通過(guò)閱讀小說(shuō)、散文、詩(shī)歌作品的體驗，得出了這樣的看法：“文學(xué)的神秘怪誕，不是專(zhuān)為那些相信超自然的讀者而保留的隔離地方。它存在于每首詩(shī)中，把我們和不在場(chǎng)的說(shuō)話(huà)者聯(lián)系在一起；它存在于每本小說(shuō)中，在我們的世界和它的世界之間設立了平行線(xiàn)；它存在于每篇散文當中，從已故作者身處的遙遠時(shí)代召喚我們。”這也就構成了“文學(xué)作品當中，你和我之間可跨越的詭秘空間，也是逝去的作者和讀者、想象和真實(shí)、個(gè)體和集體之間的空間。”這種空間，讓人天馬行空，浮想聯(lián)翩，的確是很有樂(lè )趣的。所以，如果“沒(méi)有了空間，句子、詩(shī)歌甚至整個(gè)文學(xué)作品就難以存在了。”從這里可以看出，文學(xué)作品創(chuàng )造出的“空間”，是讀者產(chǎn)生閱讀樂(lè )趣的所在。而在“創(chuàng )新”一文中，作者又指出，閱讀之所以能帶來(lái)樂(lè )趣，是在于“偉大作品必須具備一個(gè)要素——開(kāi)放性”，由于這樣的作品不“偏執地癡迷過(guò)去看重的寫(xiě)作方法，”也不“毫無(wú)幽默感、自稱(chēng)封閉”，所以才能激發(fā)人的閱讀樂(lè )趣。因此他認為，“創(chuàng )作偉大文學(xué)作品，一方面不是過(guò)分追求新穎，另一方面也不是過(guò)度恪守傳統。”只有這樣的作品，才能夠激發(fā)人們的閱讀樂(lè )趣。

    在 《我為何閱讀》一書(shū)的最后，作者向讀者推薦了“曾給我的閱讀生涯帶來(lái)巨大的樂(lè )趣”的一百本書(shū)。這個(gè)長(cháng)長(cháng)的書(shū)單，是非常具有作者個(gè)人色彩的。所以作者說(shuō)，“你的閱讀品位和我不一樣，這些書(shū)不會(huì )都給你同樣的樂(lè )趣。”因此，也許你“看到一半看不下去，這并沒(méi)什么丟臉的：這是對閱讀品位的練習。”是的，不同的人對作品的理解與認知不一定全然相同。你認為可以帶來(lái)樂(lè )趣的書(shū)，也許并不能給另外的人帶來(lái)樂(lè )趣。一個(gè)人在閱讀中，只有盡量選擇適合自己的作品來(lái)閱讀，才能有所收獲，有所啟迪，并帶給自己閱讀的樂(lè )趣。

    對于一個(gè)要想持續獲得能量的人來(lái)說(shuō)，應該不間斷的閱讀。誠如作者說(shuō)的那樣，“閱讀并不是一個(gè)跑向終點(diǎn)線(xiàn)的過(guò)程，這和生命不一樣。”是的，只有不斷的閱讀，才能獲取營(yíng)養與能量，揚起生活的風(fēng)帆；同時(shí)，也能夠在閱讀中找尋到更多的樂(lè )趣，激發(fā)更大的閱讀興趣，充盈自己的人生路。