■羅舒暢

    古語(yǔ)云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。夫導師者，輕于授業(yè)而重于傳道，非解學(xué)識之惑而解人生之惑。

    ——題記

    導師一如渡者。

    他們也曾懵懂而茫然地步入大學(xué)，初初面對這個(gè)蒼莽紛繁的世界，像如今的我們一樣。

    他們也有過(guò)那些青春的煩惱，有過(guò)對于人生的迷茫，有過(guò)面對大千世界的不知所措，像如今的我們一樣。

    他們比我們走得更遠，在人生的另一個(gè)節點(diǎn)上，回望一如他們曾經(jīng)模樣的我們，于是他們伸出手，贈給身后的我們箴言，為我們指引方向。

    猶記我的導師——吳化斌老師，在初秋的下午與我探討未來(lái)，娓娓道來(lái)曾經(jīng)的大學(xué)生涯，淳淳引導我突思維的局限，講述選擇回歸校園為人師表的心路歷程，喚醒我對于學(xué)術(shù)最原始的好奇心。他在我對于自己專(zhuān)業(yè)不了解的時(shí)候認真地詮釋這個(gè)學(xué)科的意義和價(jià)值，在我無(wú)法平衡自己生活的時(shí)候教會(huì )我取舍之道。他走在我的前面，卻諒解了一位青年人的無(wú)知與莽撞。他是人生的先行者，卻愿意停留在那里引導我更順利地渡過(guò)大學(xué)的光陰。渡者無(wú)外乎如此，予人方向，攜人前行。

    導師亦是精神的潤養者。

    十余年的基礎教育教會(huì )了我們之乎者也，教會(huì )了我們數理化生，卻忘記了告訴我們如何面對物欲橫流的社會(huì )堅守本心，如何在日新月異的世界中尋找到精神的家園。文化是一位學(xué)子立身的根本，沉浸于廣闊卻虛泛的社交網(wǎng)絡(luò )的學(xué)子，大約是忘記了文化的意義。在一所財經(jīng)氣氛濃厚大學(xué)的校園中，或許我們冥冥中忽視了文化。卻是導師，喚醒了我對于人文素養的追求，對豐盈的精神世界的向往。

    導師之責，同樣在于幫助我們奠基人格，讓我們不被俗世裹挾。千千萬(wàn)萬(wàn)聲音會(huì )干擾我們前行，媒體輿論的吵嚷會(huì )剝奪我們獨立思考的能力，人云亦云的社會(huì )風(fēng)氣會(huì )破壞我們脆弱的堅守。導師，便會(huì )在迷失的邊緣喚醒我們，潤澤我們的精神，淬瀝我們的思想，溫和地詮釋人生之道，從一位學(xué)者的角度幫我們剝去大千世界的斑駁陸離，豐滿(mǎn)我們的世界觀(guān)，讓我們得以堅守自己的信仰，不忘初心，不忘本心。

    導師是遠行學(xué)子的陪伴。

    離鄉千里，無(wú)人相隨，煢煢孑立，踽踽獨行。站在剛剛成年的風(fēng)口，遠離親人遠離故交，迎面而來(lái)的，是無(wú)從消弭的孤獨感。導師擁有更豐富的經(jīng)歷，有更成熟的思想，在我們處境單薄的時(shí)候，是我們可以仰仗和依靠的長(cháng)輩。凡大學(xué)的煩惱，如學(xué)業(yè)，如生活，如情感，皆可傾訴。凡所傾訴，惑皆可解。

    面對誘惑時(shí)會(huì )有動(dòng)搖，面對挫折時(shí)會(huì )有消沉，曾經(jīng)引領(lǐng)我們趨于征途的父母遠隔千里。亦是他們——導師，能夠接納我們的不成熟，愿意指點(diǎn)一二破除癡惘。

    傳道解惑，導師之本源。吾師者，溫良長(cháng)者也，吾道亦可塑也。

    難以抒發(fā)對于吳化斌導師的感謝之念，愿借此文，明志抒情。